٣ ـ تقسيم القصر باعتبار طرفيه :

يقسم كل من القصر الحقيقي والإضافي ، باعتبار طرفيهما ، الى قسمين :

أ. قصر صفة على موصوف :

وهو ان تحبس الصفة على موصوفها ، وتختص به ، فلا يتّصف بها غيره ، وإن كان يحتمل أن يكون لهذا الموصوف صفات أخرى غيرها ، ومثاله :

ـ لا رازق إلّا الله (حقيقي).

ـ لا خطيب إلّا أنت (إضافي).

ب. قصر موصوف على صفة :

وهو ان يحبس الموصوف على الصفة ، ويختص بها دون غيرها ، وإن كان من المحتمل ان يشاركه غيره فيها. ومثاله :

ـ ما الله إلّا خالق كل شيء (حقيقي).

ـ ما محمد إلّا رسول قد خلت من قبله الرسل (إضافي).

* يعرف نوع القصر ، أهو قصر صفة على موصوف ام موصوف على صفة ، بما في العبارة من تقديم وتأخير ، فإن كان المقدّم صفة فهو قصر صفة على موصوف ، وإن كان موصوفا فهو قصر موصوف على صفة. فكل مقدّم مقصور ، وكل مؤخر مقصور عليه.

٤ ـ طرق القصر :

عرفت العرب طرقا كثيرة للقصر أشهرها الطرق الاصطلاحية الآتية :