قال:
يا حاديي أم فضاض أما لكما |
|
حتى نكلمها هم بتعريج |
وانْعَرَجَ الطريق والبئر والوادي إذا مال ، ومُنْعَرَجه حيث يميل يمنة ويسرة. وانعرج القوم عن الطريق ، أي : مالوا عنه. وعَرَّجْنا النهر ، أي : أملناه يمنة ويسرة. والعَرَنْجَج : اسم حمير ، واشتقاقه من العَرْج.
رعج :
الإِرعاج : تلألؤ البرق وتفرقه في السماء. قال العجاج : (١)
سحا أهاضيب وبرقا مُرْعجا
جعر :
الجَعْر ما يبس في الدبر من العذرة ، أو خرج يابسا. ولا يقال للكلب إلا جَعَرَ يَجْعَر. والجَعْراء حي يعيرون بذلك. قال : (٢)
دعت كندة الجعراء بالحي مالكا |
|
وتدعو بعوف تحت ظل القواصل |
والضبع تسمى جَعارِ لكثرة جَعْرِها ، والأنثى أم جَعار. والجاعِرَتان حيث يكوى الحمار من مؤخره على كاذتي فخذيه (٣)
والجِعار : الحبل الذي يشد به المستقي من البئر وسطه لئلا يقع في البئر. قال : الراجز (٤)
ليس الجِعار مانعي من القدر
__________________
(١) ديوان العجاج ص ٣٥٥ (بيروت).
(٢) لم ينسب في نسخ العين ولا في المراجع المتيسرة ، وقد ورد البيت في المحكم ١ / ١٨٩ وفي اللسان والتاج (جعر).
(٣) الكاذتان من فخذي الحمار في أعلاهما. وهما موضع الكي من جاعرتي الحمار. لسان العرب (كوذ).
(٤) البيت في التهذيب ١ / ٣٦٢ : (منجيا) مكان (مانعي) وفي المحكم ١ / ١٨٩ واللسان ٤ / ١٣٩ والتاج ٣ / ١٠٢ : مانعي.