جرع :

جَرِعْتُ الماء أَجْرَعُهُ جَرْعا ، واجترعته. وكل شيء يبلعه الحلق فهو اجتراع. والاسم الجرعة وإذا جَرَعَه بمرة قيل : اجترعه. والاجتراع ، بالماء كالابتلاع بالطعام. والتَّجَرُّع : تتابع [الجرع](١) مرة بعد مرة. والجَرْعاء من الأرض : ذات حزونة تسفي عليها الرياح فتغشيها ، وإذا كانت صغيرة فاسمها الجُرْعة وجمعها جِراع. وإذا كانت واسعة جدا [فهي](٢) أَجرع كله ، ويجمع أَجارِع. وجمع الجرعاء : جَرعاوات. قال :

أتنسي بلائي (٣) غداة الحروب

وكري على القوم بالأَجْرع

وقال ذو الرمة : (٤)

بجَرْعائك البيض الحسان الخرائد

رجع :

رَجَعْتُ رُجُوعا ورَجَعْتُه يستوي فيه اللازم والمجاوز. والرَّجْعة المرة الواحدة.

والتَّرْجِيع : تقارب ضروب الحركات في الصوت. هو يُرَجِّع في قراءته ، وهي قراءة أصحاب الألحان. والقينة والمغنية تُرَجِّعان في غنائهما. وترجيع وشي النقش والوشم والكتابة خطوطها. والرَّجْع : ترجيع الدابة يدها في السير. قال : (٥)

يعدو به نهش المشاش كأنه

صدع سليم رَجْعُهُ لا يظلع

شبه الفرس في عدوه بصدع. وهو الفتي من الأوعال.

ورَجْعُ الجواب : رده. ورَجْعُ الرشق من الرمي : ما يرد عليه. والمرجوعة : جواب

__________________

(١) زيادة اقتضاها السياق.

(٢) في ط وس : فهو.

(٣) من س. في ط : بلاي.

(٤) ديوان ذي الرمة ٢ / ١٠٨٨ دمشق وصدر البيت :

ولم تمش مشي الأدم في رونق الضحى»

(٥) القائل هو (أبو ذؤيب الهذلي). ديوان الهذليين ١ / ١٨.