والشَّعارِير : لعبة للصبيان ، لا يفرد. يقولون : لعبنا الشعارير ، ولعب الشعارير. والشَّعراء من الفواكه واحده وجمعه سواء. تقول : هذه شَعْراء واحدة ، وأكلنا شعراء كثيرة.
والشُّعَيْراء ذباب من ذباب الدواب ، ويقال : ذباب الكلب.
والشَّعِيرة من الحلي تتخذ من فضة أو ذهب أمثال الشعير.
بنو الشُّعَيْراء : قبيلة من العرب.
الشِّعْرَى : كوكب وراء الجوزاء.
ويسمى اللحم الذي يبدو إذا قلم الظفر : أَشْعَر.
شِعْر جبل لبني سليم ، ويقال : لبني كلاب بأعلى الحمى خلف ضربة.
والشَّعْران : ضرب من الرمث أخضر يضرب إلى الغبرة مثل قعدة الإنسان ذو ورق ، ويقال : هو ضرب من الحمض.
والشِّعْرَة : الشعر النابت على عانة الرجل. قال الشاعر : (١)
يحط العفر من أفناء شعر |
|
ولم يترك بذي سلع حمارا |
يعني به اسم جبل يصف المطر في أول السنة.
شرع :
شَرَعَ الوارد الماء وشَرْعا فهو شارِع ، والماء مشروع فيه إذا تناوله بفيه. والشَّرِيعة والمَشْرَعَة : موضع على شاطىء البحر أو في البحر يهيأ لشرب الدواب ، والجميع : الشَّرائع ، والمَشارع ، قال ذو الرمة : (٢)
وفي الشرائع من. جلان مقتنص |
|
رث الثياب خفي الشخص منزرب |
__________________
(١) البيت معزو إلى (البريق) في المحكم ١ / ٢٢٦ ، والرواية فيه : فحط العصم. وفي اللسان أيضا. والرواية : فحط الشعر.
(٢) ديوانه ١ / ٦٤ (دمشق) والرواية فيه : وبالشمائل .. رذل الثياب.