أبو عمّار المروزيّ ، مولى عمران بن حصين الخزاعيّ. كذا نسبه جماعة (١).

وقال ابن حبّان (٢) : الحسين بن حريث مولى الحسن بن ثابت بن قطبة ، مولى عمران بن حصين.

سمع : ابن المبارك ، والفضل بن موسى السّينانيّ ، وفضيل بن عياض ، وجرير بن عبد الحميد ، وابن عيينة ، وعبد العزيز بن أبي خازم ، والدّراورديّ ، وطائفة.

وعنه : ع. إلّا ابن ماجة ، وأبو زرعة الرّازيّ ، وأبو القاسم البغويّ ، والحسن بن سفيان ، ومحمد بن هارون الحضرميّ ، وابن صاعد ، وإبراهيم بن محمد بن متّويه ، وابن خزيمة ، وخلق.

وثّقه النّسائيّ (٣).

قال أبو بكر بن خزيمة : رأيته في المنام بعد وفاته على منبر النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وعليه ثياب بيض وعمامة خضراء ، وهو يقرأ : (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ) (٤) فأجابه مجيب من موضع القبر : حقّا قلت يا زين أركان الجنان (٥).

توفّي بقرميسين منصرفا من الحجّ سنة أربع وأربعين (٦).

__________________

= والتعديل ٣ / ٥٠ ، ٥١ رقم ٢٢٥ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٨٧ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١ / ١٧٤ رقم ٢٢١ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١ / ١٣٦ رقم ٢٦١ : وذكر أسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ ، رقم ٢١١ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٣٦ ، ٣٧ رقم ٤٠٨٨ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٨٧ رقم ٣٣٧ ، ومعجم البلدان ١ / ٨٨٩ ، والمعجم المشتمل ١٠٤ رقم ٢٧٢ ، وتهذيب الكمال ٦ / ٣٥٨ ـ ٣٦١ رقم ١٣٠٣ ، والعبر ١ / ٤٤٢ ، وسير أعلام النبلاء ١١ / ٤٠٠ ، ٤٠١ رقم ٨٨ ، والكاشف ١ / ١٦٩ رقم ٢٠٩٠ والوافي بالوفيات ١٢ / ٣٥٠ رقم ٣٢٧ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٣٣٣ ، ٣٣٤ رقم ٥٩٢ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٧٥ رقم ٣٥٣ ، والنجوم الزاهرة ٢ / چ ٣١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٠٥.

(١) وهكذا عن الخطيب في : تاريخ بغداد ٨ / ٣٦.

(٢) في ثقاته ٨ / ١٨٧.

(٣) تاريخ بغداد ٨ / ٣٧ ، المعجم المشتمل ١٠٤.

(٤) سورة الزخرف ، الآية ٨٠.

(٥) تاريخ بغداد ٧ / ٣٧.

(٦) الثقات ، تاريخ بغداد ، المعجم المشتمل.