وعراك بن خالد المرّيّ ، وضمرة بن ربيعة ، وجماعة.

وعنه : د. ق. ، وابنه أبو عبيدة أحمد بن عبد الله ، وعثمان بن خرّزاد ، وإسماعيل بن قيراط ، وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسيّ ، ومحمد بن إسحاق بن الحريص ، وخلق.

قال أبو حاتم (١) : صدوق.

وقال أبو زرعة الدّمشقيّ : لم يكن بالعراق ، ولا بالحجاز ، ولا بالشّام ، ولا بمصر ، ولا بخراسان في زمان عبد الله بن ذكوان أقرأ عندي منه (٢).

وقال الوليد بن عتبة : ما بالعراق أقرأ من ابن ذكوان (٣).

وقال محمد بن الفيض الغسّانيّ : سمعت هشام بن عمّار يقول وقد رأى عصا لعبد الله بن ذكوان ، وقد مضى ابن ذكوان يتوضّأ : ما هذه العصا؟ قالوا :

هذه لابن ذكوان.

فقال : أنا أكبر من أبيه وما أحمل عصا (٤).

وقال ابن ذكوان : ولدت يوم عاشوراء سنة ثلاث وسبعين (٥).

وقال غير واحد : توفّي يوم الاثنين لليلتين بقيتا من شوّال سنة اثنتين وأربعين (٦).

وغلط من قال سنة ثلاث (٧).

وكان إمام جامع بني أميّة. وكان هشام الخطيب وهو أسنّ من ابن ذكوان بعشرين سنة ، وعليهما دارت قراءة ابن عامر.

وقد انفرد ابن ذكوان بهذا الحديث ، ورواه عنه جماعة قال : ثنا عراك بن

__________________

(١) الجرح والتعديل ٦ / ٥.

(٢) تاريخ دمشق ٢٩٨.

(٣) تاريخ دمشق ٢٩٨.

(٤) تاريخ دمشق ٢٩٩.

(٥) تاريخ دمشق ٢٩٧.

(٦) تاريخ دمشق ٢٩٧ ، المعجم المشتمل ١٥١.

(٧) أرّخه بها ابن حبّان في «الثقات» ٨ / ٣٦٠.