أركين ، وأبو بكر بن أبي داود ، ومحمد بن إسحاق السّرّاج ، وعبد الله بن محمد بن وهب الدّينوريّ ، والحسين بن إسماعيل المحامليّ ، وآخرون.

وثّقه الخطيب (١) ، وغيره (٢).

وقال محمد بن وضّاح : رفيع الشّأن فاضل ، ليس بدون أحمد بن حنبل (٣).

قلت : [سمع منه] (٤) أحمد بن عليّ الجزريّ في سنة [سبع] (٥) وأربعين.

قال ابن عبد البرّ : قال ابن وضّاح : ما أعلم أحدا أعلم بالحديث من محمد بن مسعود (٦).

٤٩٢ ـ محمد بن مسكين اليماميّ (٧) ـ خ. م. د. ن. ـ

أبو الحسن.

حدّث ببغداد ، عن : جعفر بن يوسف الفريابيّ ، وبشر بن بكر ، ويحيى بن حسّان التّنّيسيّين ، وأبي مسهر ، وطائفة. وآخر شيخ له : وهب بن جرير.

__________________

(١) في تاريخ بغداد ٣ / ٣٠١.

(٢) وقال أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني : لا بأس به. (تهذيب الكمال ٣ / ١٢٦٧).

(٣) تاريخ بغداد ٣ / ٣٠٢ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٢٦٧.

(٤) في الأصل بياض ، والإستدراك من : تهذيب الكمال.

(٥) الإستدراك من : تهذيب الكمال.

(٦) وقد جهله أبو حاتم الرازيّ. (الجرح والتعديل ٨ / ١٠٦).

وذكره ابن حبّان في «الثقات».

وقال مسلم بن قاسم : كان عالما بالحديث.

وعلّق الذهبي على قول أبي حاتم أنه مجهول ، فقال : «ما هو بمجهول ، هو العجمي نزيل طرسوس ، صدوق ، كبير المحلّ ، ولكن ما عرفه أبو حاتم». (ميزان الاعتدال ٤ / ٣٥).

(٧) انظر عن (محمد بن مسكين) في :

الثقات لابن حبّان ٩ / ١١٨ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٦٨٢ ، ٦٨٣ رقم ١١٠٨ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ٢١١ رقم ١٥٢٠ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٣٠١ رقم ١٣٩٠ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٤٥١ رقم ١٧٢٢ ، والمعجم المشتمل ٢٧٠ ، ٢٧١ رقم ٩٥٤ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٦٧ ، والكاشف ٣ / ٨٤ رقم ٥٢٣٤ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٣٩ ، ٤٤٠ رقم ٧٢٦ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٠٧ رقم ٦٩٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٨.

وقال ابن عساكر : يعرف بابن نميلة بالنون ، وأبو تميلة يحيى بن واضح بالتاء. حدّثا عن رجل واحد. (المعجم المشتمل ٢٧١).