وعن عبّاس النّحويّ قال : رأيت أحمد بن حنبل حسن الوجه ، ربعه ، يخضب بالحنّاء خضابا ليس بالقاني. وفي لحيته شعرات سود. ورأيت ثيابه غلاظا ، إلّا أنّها بيض. ورأيته معتمّا وعليه إزار (١).

وقال حنبل : سمعت أبا عبد الله يقول : ذهبت لأسمع من ابن المبارك فلم أدركه. وكان قد قدم فخرج إلى الثّغر ، فلم أسمع منه ولا رأيته.

وقال عارم أبو النّعمان : وضع أحمد عندي نفقته ، فكان يجيء فيأخذ منها حاجته ، فقلت له يوما : يا أبا عبد الله بلغني أنّك من العرب.

فقال : يا أبا النّعمان نحن قوم مساكين.

فلم يزل يدافعني حتّى خرج ولم يقل لي شيئا (٢).

وقال صالح : عزم أبي على الخروج إلى مكّة. ورافق يحيى بن معين ، فقال أبي : نحجّ ونمضي إلى صنعاء إلى عبد الرّزّاق.

قال : فمضينا حتّى دخلنا مكّة ، فإذا عبد الرّزّاق في الطوّاف ، وكان يحيى يعرفه ، فطفنا ، ثمّ جئنا إلى عبد الرّزّاق ، فسلّم عليه يحيى وقال : هذا أخوك أحمد بن حنبل.

فقال : حيّاه الله ، إنّه ليبلغني عنه كلام (٣) أسرّ به. ثبّته الله على ذلك.

ثمّ قام لينصرف ، فقال يحيى : ألا نأخذ عليه الموعد.

فأبى أحمد وقال : لم أغيّر النيّة في رحلتي إليه. أو كما قال.

ثمّ سافر إلى اليمن لأجله ، وسمع منه الكتب ، وأكثر عنه (٤).

__________________

(١) تاريخ بغداد ٤ / ٤١٦ ، تاريخ دمشق ٧ / ٢٢٥.

(٢) تاريخ دمشق ٧ / ٢٢٢ ، ٢٢٣.

(٣) في المخطوط : «كلاما».

(٤) تاريخ دمشق ٧ / ٢٣٠ ، ٢٣١.