شيخ صالح ، سمع : أبا عليّ بن المهديّ ، وأبا طالب الزّينبيّ.

وعنه : السّمعانيّ (١) ، وعمر بن طبرزد.

وعاش إحدى وستّين سنة.

٩ ـ الحسن بن أحمد بن محمد (٢).

أبو عليّ البحيريّ (٣) ، الملقاباذي (٤) ، النّيسابوريّ.

سمع : أحمد بن محمد الشّجاعيّ ، وأبا سعد (٥) البحيري (٦).

روى عنه : عبد الرحيم بن السّمعانيّ وقال : توفّي في شوال (٧) ، أو ذي القعدة (٨).

__________________

= الألف وفي آخرها الحاء ، هذه النسبة إلى البطائح وهي موضع بين واسط والبصرة وهي عدّة قرى مجتمعة في وسط الماء. (الأنساب ٢ / ٢٣٩).

(١) وهو قال عنه : شاب صالح ، سديد ، من أهل القرآن ، سمع معي وبقراءتي الكثير من أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ، وكان سمع قبلنا من أبي طالب الحسين بن محمد بن علي الزيني (كذا) ، وأبي الخير المبارك بن الحسين الغسّال ، وغيرهما ، سمعت منه أحاديث يسيرة ببغداد. وكانت ولادته في سنة تسعين وأربعمائة.

(٢) انظر عن (الحسن بن أحمد) في : التحبير ٢ / ٤٥٥ رقم ١٨ (بالملحق) ، ومعجم البلدان ٥ / ١٩٣ وفيهما : «الحسن بن محمد بن أحمد».

(٣) البحيري : بفتح الباء الموحّدة وكسر الراء بعدها الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى بحير وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه. (الأنساب ٢ / ٩٧). وقد تحرّفت هذه النسبة إلى «البحتري» في : الأنساب ، ومعجم البلدان ، والمثبت هو الصحيح ، فالبحيري من بيت العدالة والتزكية بنيسابور ، وينسب أيضا إلى ملقاباذ.

(٤) الملقاباذي : بالضم ثم السكون ، والقاف ، وآخره ذال معجمة محلّة بأصبهان ، وقيل : بنيسابور. (معجم البلدان).

(٥) في (معجم البلدان) : «أبا سعد محمد بن المظهّر بن يحيى العدل البحتري». وورد في (التحبير) مرتين :

ففي ترجمة الملقاباذي المذكور ، برقم (١٨) : «أبا سعد المظهر بن يحيى العدل البحتري».

وفي الترجمة رقم (٩٥٤) ورد : «أبا القاسم المطهر بن بجير بن محمد البجيري».

(٦) تحرّفت في التحبير (بالملحق) رقم (١٨) إلى «البحتري» ، وفي الترجمة رقم (٩٥٤) إلى «البجيري» ، وفي (معجم البلدان) إلى «البحتري».

(٧) وكانت ولادته في سنة ٤٧٠ ه‍.

(٨) عبارة «أو ذي القعدة» ليست في (معجم البلدان).