وله من المصنّفات كتاب «الحماية» في الطّبيعي والإلهي ، وكتاب «الأقراباذين» وهو كبير مفيد ، وكتاب «رسالة الشّعرى اليمانية إلى الشّعرى الشّمالية» ، كتبها إلى عرفة النّحوي بدمشق ، ورسالة يهنّي بها الوزير مروان الّذي وزر بعده أتابك زنكي بن آقسنقر ، ورسالة الفرق ما بين الدّهر والزّمان والكفر والإيمان ، ورسالة العشق الإلهي والطّبيعي ، وكتاب النّور المجتنى في المحاضرة (١).
٤٢٣ ـ محمد بن الفضل بن إسماعيل بن الفضل.
أبو الفضل بن كاهويه التّميميّ ، الأصبهانيّ ، الكاتب.
ولد سنة أربع وثمانين وأربعمائة ، وسمع : أبا القاسم بن بيان ، وأبا عليّ بن نبهان ، وابن ملّة ، وخلقا كثيرا (٢) بأصبهان ، وبغداد ، وخراسان ، وخرّج لنفسه معجما.
وكان كاتبا بليغا ، ناظما ، ناثرا ، مرضيّ الأخلاق.
٤٢٣ ـ [محمد] (٣) بن طيفور (٤) السّجاونديّ (٥).
أحد القرّاء ، هو أبو عبد الله الغزنويّ ، المقرئ ، المفسّر النّحويّ ، له
__________________
= ومنه :
قد أقبلت غولة الصبايا |
|
تنظر عن معلم النقاب |
فقلت من أعظم الرزايا |
|
قفل على منزل خراب |
أحسن ما كنت في عباة |
|
ملفوفة الرأس في جراب |
(١) ورّخ بعضهم وفاته بسنة ٥٨٠ ه.
(٢) في الأصل : «وخلق كثير».
(٣) في الأصل بياض. والمثبت من المصادر.
(٤) انظر عن (محمد بن طيفور) في : إنباه الرواة ٣ / ١٥٣ رقم ٦٥٧ والوافي بالوفيات ٣ / ١٧٨ ، وغاية النهاية ٢ / ١٥٧ رقم ٣٠٨٤ ، وطبقات المفسّرين للسيوطي ٣٢ ، ٣٣ ، وكشف الظنون ١١٨٢ ، ومعجم المؤلفين ١٠ / ١١٢ ، ومفتاح السعادة ١ / ٧٩ ، ومعجم طبقات الحفاظ المفسرين ٢٧٧ رقم ٥٠٠.
(٥) لم أجد هذه النسبة.