السّميع ، وغيرهما.

وتوفّي في ذي الحجّة.

١٧٩ ـ محمد بن بركة بن بكّا.

شيخ صالح سنّيّ.

سمع : أبا غالب الباقلّانيّ ، وأبا الحسين بن الطّيوريّ.

وعنه : ابن الأخضر.

١٨٠ ـ محمد بن يحيى بن عليّ بن مسلم بن موسى بن عمران (١).

القرشيّ ، اليمنيّ ، الزّبيديّ (٢) ، الواعظ ، أبو عبد الله.

ولد في المحرّم سنة ستّين وأربعمائة (٣) ، وقدم دمشق في حدود سنة ستّ وخمسمائة فوعظ وأخذ يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، فلم يحتمل طغتكين أتابك له ذلك ، وأخرجه عن دمشق ، فذهب إلى العراق ، ودخلها سنة تسع وخمسمائة (٤) ، ووعظ. وكان له معرفة بالنّحو والأدب. وكان صبورا على الفقر ، متعفّفا.

ثمّ قدم دمشق رسولا من المسترشد بالله في أمر الباطنيّة وعاد. وكان حنفيّ المذهب ، على طريقة السّلف في الأصول.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن يحيى) في : الأنساب ٦ / ٢٤٧ ، ٢٤٨ ، والمنتظم ١٠ / ١٩٧ ، ١٩٨ رقم ٢٨٨ (١٨ / ١٤٥ رقم ٤٢٣٩) ، ومعجم الأدباء ١٩ / ١٠٦ ـ ١٠٨ ، والكامل في التاريخ ١١ / ٢٦٤ ، ومرآة الزمان ٨ / ٢٣٥ ، ٢٣٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦٧ رقم ١٧٩١ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٣١٦ ـ ٣١٩ رقم ٢١١ ، والوافي بالوفيات ٥ / ١٩٨ ، والبداية والنهاية ، ١٢ / ٢٤٣ ، والجواهر المضيّة ٢ / ١٤٢ ، وفيه ورد «مسلمة» بدل «مسلم» ، وتبصير المنتبه ٢ / ٦٥٤ ، وبغية الوعاة ١ / ٢٦٣ ، ٢٦٤ ، وهدية العارفين ٢ / ٩٣ ، وذيل تاريخ الأدب العربيّ ١ / ٧٦٤ ، ومعجم المؤلفين ١٢ / ١٠٦ ، ١٠٧.

(٢) الزّبيديّ : بفتح الزاي المشدّدة ، وكسر الباء الموحّدة. نسبة إلى زبيد بلدة باليمن.

(٣) في المنتظم ١٠ / ١٩٧ (١٨ / ١٤٥) : «مولده على التقريب سنة ثمانين وأربعمائة» ، ومثله في : مرآة الزمان ٨ / ٢٣٥.

(٤) في مرآة الزمان ٨ / ٢٣٥ «سنة ٥١٩».