والقدر. وله مصنّف في الفقه مشهور بين [الرافضة] (١) ، لا بارك الله فيهم. وكان له منزلة عظيمة في دولة الرّافضة ... (٢) وكان الصّالح بن رزّيك يحترمه ويكرمه.

٣٨٤ ـ [....] (٣) بن أبي سهل بن أبي سهل.

أبو محمد القصّاب ، اللّحّام ، الهرويّ.

سمع من : أبي ... (٤) الغميريّ.

قال ابن السّمعانيّ : قيل : كان يشرب الخمر .... (٥).

روى عنه : عبد الرحيم بن السّمعانيّ.

 ـ حرف الراء ـ

٣٨٥ ـ رسلان (٦) بن يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد الله (٧).

الجعبريّ (٨) الأصل ، الدّمشقيّ النّشأة ، الزّاهد القدوة رضي‌الله‌عنه. قال شمس الدّين الجزريّ : رسلان معناه بالتّركي أسد.

قال : وقال الشّيخ نجم الدّين محمد بن إسرائيل الشّاعر : سمعت المشايخ الدّين أدركتهم من أصحابه يقولون إنّه من قلعة جعبر ، من أولاد

__________________

(١) في الأصل بياض.

(٢) في الأصل بياض ، ولم ينقل الصفدي شيئا يزيد عمّا هو موجود هنا.

(٣) في الأصل بياض.

(٤) في الأصل بياض.

(٥) في الأصل بياض.

(٦) يرد : «رسلان» و «أرسلان».

(٧) انظر عن (رسلان بن يعقوب) في : المعين في طبقات المحدّثين ١٦٨ رقم ١٨٠٦ ، والعبر ٤ / ١٤٥ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٣٧٩ ، ٣٨٠ رقم ٢٥٧ ، والوافي بالوفيات ٨ / ٣٤٥ ، ٣٤٦ ، والطبقات الكبرى للشعراني ١ / ١٣٢ ، وكشف الظنون ١ / ٨٦٧ ، وشذرات الذهب ٤ / ١٦٠ ، وهدية العارفين ٥ / ٣٦٧ ، ومنتخبات التواريخ لدمشق ٤٧٣ ، ٤٧٤ ، والإعلام بفضائل الشام ١٢٨ ، وكتاب «الشيخ رسلان» لأحمد الحارون.

(٨) الجعبريّ : بفتح الجيم ، وسكون العين ، وفتح الباء المنقوطة من تحتها بواحدة ، وكسر الراء ، نسبة إلى جعبر وهي قلعة على الفرات بين بالس والرّقة.