الأجناد. صحب شيخه أبا عامر المؤدّب ، وهو مقبور في القبّة ، الّتي بظاهر باب توما ، وتعرف بتربة الشّيخ رسلان في القبر القبليّ ، والشّيخ رضي‌الله‌عنه في الأوسط ، والشّيخ أبو المجد خادم الشّيخ رسلان في القبر الثّالث.

وصحب أبو عامر الشّيخ ياسين ، وهو صحب مسلمة وهو صحب الشّيخ عقيل ، وهو صحب الشّيخ عليّ بن عليم ، وهو صحب الشّيخ أبا سعيد بن أحمد بن عيسى الخزّاز ، وهو صحب السّريّ السّقطيّ.

قال : وكان الشّيخ رسلان يعمل في صنعة النّشر في الخشب ، فذكروا عنه أنّه بقي مدّة عشرين سنة يأخذ ما يحصل له من أجرته ، ويعطيها لشيخه أبي عامر ، وشيخه يطعمه ، فتارة يجوع ، وتارة يشبع.

وقيل عنه ، وهو الأشهر ، إنّه كان يقسم أجرته أثلاثا ، ثلث ينفقه ، وثلث يتصدّق به ، وثلث يكتسي به ولمصالحه.

وكان أوّلا يتعبّد بمسجد صغير داخل باب توما ، جوار بيته ودكّان النّشر ، ثمّ انتقل إلى مسجد درب الحجر ، وقعد بالجانب الشّرقيّ منه ، وكان ينام هناك. وكان الشّيخ أبو البيان في الجانب الغربيّ ، وبقيا على ذلك زمانا يتعبّدان ، وكلّ واحد منهما بأصحابه في ناحية من المسجد.

ثمّ خرج إلى ظاهر باب توما ، إلى مسجد خالد بن الوليد ، وهو مكان خيمة خالد لمّا حاصر دمشق ، وعبد الله فيه إلى أن توفّي بعد الأربعين وخمسمائة.

وحكى الشّيخ داود بن يحيى بن داود الحريريّ ، وكان صدوقا ، قال : حكى لي جماعة أنّ الشيخ رسلان لمّا شرع في بنيان المعبد ، سيّر إليه الشّيخ أبو البيان ذهبا مع بعض أصحابه حتّى يصرفه في العمارة ، فلمّا اجتمع به ، وعرض عليه الصّرّة قال الشّيخ رسلان : ما يستحي شيخك يبعث إليّ هذا ، وفي عباد الله من لو أشار إلى ما حوله لصار ذهبا وفضّة؟ وأشار بيده ، فرأى الرسول الطّين ذهبا وفضّة. وقال : عد إليه. فقال : والله ما بقيت أرجع ، بل أكون في خدمتك إلى الموت. وانقطع عنده.