فجهّزت إليه ، فنزل ياغي أرسلان فأخذ العروس وجهازها ثم أراد أن يزوجها بابن أخيه ذي النون فقيل له لا يصلح هذا ، فعلمه بعض فقهاء الرأي أن يأمرها بالردة عن الإسلام فارتدت لينفسخ النكاح ، ثم أسلمت فزوجها لذي النون.

فسار قلج أرسلان لقتاله فعملا مصافا فانهزم قلج أرسلان. وهلك ياغي أرسلان عقب ذلك ، وتملك بعده ابن أخيه إبراهيم بن محمد بن كشمند وأخوه ذو النون واتفقا مع قلج أرسلان.

٣٧٠ ـ يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن جهم (١).

أبو المظفّر [يمين الخلافة] (٢) الوزير عون الدّين.

ولد سنة تسع وتسعين وأربعمائة بدور (٣) ، وهو موضع من سواد العراق ، بقرية بني أوقر (٤) ، ودخل بغداد في صباه ، وطلب العلم ، وعاشر

__________________

(١) انظر عن (يحيى بن محمد) في : الإنباء في تاريخ الخلفاء ٢٢٥ ، ٢٢٦ ، وخريدة القصر (قسم العراق) ١ / ٩٦ ، والمنتظم ١٠ / ٢١٤ ـ ٢١٧ ، والكامل في التاريخ ١١ / ٣٢١ ، وزبدة التواريخ للحسيني ٢٢٦ ، ٢٣٩ ، ٢٤٢ ، ٢٤٥ ، ٢٤٨ ، ٢٥٠ ، ٢٥١ ، ٢٥٩ ، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ٢٣١ ، ٢٣٣ ، ومرآة الزمان ٨ / ٢٥٥ ـ ٢٦١ ، وكتاب الروضتين ٢ / ٣٤٩ ، ووفيات الأعيان ٦ / ٢٣٠ ـ ٢٤٤ ، وتاريخ إربل ١ / ١٩٦ و ٢٤٣ ، ومفرّج الكروب ١ / ١٤٧ ، والفخري ٣١٢ ـ ٣١٥ ، وتلخيص معجم الألقاب ج ٤ ق ٢ / ٩٨٨ رقم ١٤٦٤ ، وآثار البلاد وأخبار العباد ٣٦٧ ، ٣٦٨ ، والتذكرة الفخرية ٩٥ ، والمختصر في أخبار البشر ٣ / ٤٢ ، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٧٦ ـ ٢٧٨ ، وتراجم ابن عبد الهادي (مخطوط) ٢ / ١١٠ ، والعبر ٤ / ١٧٢ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦٨ رقم ١٨٠٥ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣١ ، والمختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي ٣ / ٢٤٨ رقم ١٣٥٨ ، ١٧٣ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٤٢٦ ـ ٤٣٢ رقم ٢٨٢ ، ودول الإسلام ٢ / ٧٤ ، ٧٥ ، وتاريخ ابن الوردي ٢ / ١٠٦ ، ومرآة الجنان ٣ / ٣٤٤ ـ ٣٤٦ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٢٥١ ، وذيل طبقات الحنابلة ١ / ٢٥١ ـ ٢٨٩ ، رقم ١٣١ ، وتاريخ ابن خلدون ٣ / ٥٢٤ ، ومطالع البدور ٢ / ١١٤ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ٣٦٩ ، ٣٧٠ ، وتاريخ الخلفاء ٤٤٤ ، والدرّ المنضّد في رجال أحمد للعليمي (مخطوط) ورقة ٧١ ب ، و ٧٢ أ ، وكشف الظنون ٣٣ ، ١٠٣ ، ١٤٦٢ ، وشذرات الذهب ٤ / ١٩١ ـ ١٩٧ ، وإيضاح المكنون ١ / ٢٥٥ و ٢ / ٧٧ ، وهدية العارفين ٨ / ١٥٩ ـ ١٦٣.

(٢) في الأصل بياض ، والمستدرك من المصادر.

(٣) في الأصل : «دوار» والتصحيح من : آثار البلاد.

(٤) في الأصل : «ذخر». والمثبت من (معجم البلدان ٢ / ٤٨١).