وقال لي يوما : أنا لا أخاصم إلّا من فوق الفلك.

وقال لي القاضي أبو يعلى : مذ كتب صدقة «الشّفاء» لابن سينا تغيّر.

وحدّثني عليّ بن الحسن (١) المقرئ فقال : دخلت عليه فقال : والله ما أدري من أين جاءوا بنا ، ولا إلى أيّ مطبق (٢) يريدون أن يحملونا.

وحدّثني الظّهير [ابن] (٣) الحنفيّ قال : دخلت عليه فقال : إنّي لأفرح بتعثيري. قلت : ولم؟ قال : لأنّ الصّانع يقصدني.

وكان طول عمره ينسخ بالأجرة ، وفي آخر عمره تفقّده بكيس ، فقيل له ، قال : أنا كنت أنسخ طول عمري فلا أقدر على دجاجة. فانظر كيف بعث لي الحلواء والدّجاج في وقت لا أقدر أن آكله.

وهو كقول ابن الرّاونديّ : وكنت أتأمّل عليه إذا قام للصّلاة ، وأكون إلى جانبه ، فلا أرى شفتيه تتحرّك أصلا.

ومن شعره :

فلمّا كثر عثوري على هذا منه هجرته ، ولم أصلّ عليه حين مات.

وكان يعرف منه فواحش. وكان يطلب من غير حاجة. وخلّف ثلاثمائة دينار (٥).

وحكي عنه أنّه رئي له منامات نحسة ، نسأل الله العفو.

__________________

(١) المنتظم : «علي بن عساكر».

(٢) في المنتظم : «أي مضيق».

(٣) إضافة من المنتظم.

(٤) المنتظم ، الوافي ١٦ / ٢٩٤ ـ.

(٥) وقال ابن القطيعي : كان بينه وبين ابن الجوزي مباينة شديدة ، وكل واحد يقول في صاحبه مقالة الله أعلم بها ، (ذيل طبقات الحنابلة ١ / ٣٤٠).