وأما إن لم يصح وجوده إلا بعد حصول الجوهر فى ذلك الحيز ، كان وجوده متوقفا على حصول الجوهر فيه. فلو كان حصول الجوهر فيه محتاجا إلى ذلك المعنى لزم الدور.

مسئلة :

الحركة عبارة عن حصول الجوهر فى حيز بعد أن كان فى حيز آخر والسكون عبارة عن حصوله فى الحيز الواحد أكثر من زمان واحد. فعلى هذا حصوله فى الحيز حال حدوثه ، لا يكون حركة ولا سكونا. وقيل هو سكون ، وهو إنما يصح ، إذا قلنا الحركة عين السكون ، والبحث لفظى.

والاجتماع هو حصول الجوهرين فى حيزين بحيث لا يمكن أن يتخللهما ثالث ، والافتراق كونهما بحيث يمكن أن يتخللهما ثالث. والدليل على وجود هذه المعانى ان الجوهر تحرك بعد أن لم يكن

__________________

١ ـ لم : ا ت ج ف ق ك لب ي ، لا : م.

١ ، ٢ ـ ان لم فيه : تكرر في ف ثم شطب عليه.

٢ ـ = فيه : ف ك ل م ، في الخير : ت ج ، فلن : ت ج ق ك لب م ي ، ولو : ف.

٣ ـ فيه : ف ك ل م ، في الحيز : ت ج ، محتاجا الى ذلك المعنى : ك م ، متوقفا عليه : ت ج.

٤ ـ مسئلة : ت ك م ، ٨ مسئلة : ق.

٦ ـ حصوله : ك م ، حصول الجوهر : ت.

٧ ـ سكون : ت ج ك ل م ي ، السكون : ا ف ق لب ، قلنا : ت ج ك لب م ي ، قيل : ا ف ق ، عين السكون : ا ك ، عين السكونات : ت ج ق م ، عين السكونين : لب ، غير السكونات : ف.

١٠ ـ هو : ا ف ق ك ، ت ج لب م ي ، حيزين : الف ج ق لب ل ي ، حيز واحد : م ، حيز واحد لا في حيزين : ك ، في الحيز : ت.

١١ ـ يمكن : ت ج ف ق ك لب م ي ، الممكن : ا.

١٢ ـ هذه : ت ج ف ق ك لب م ي ، هذا : ا ، ان (١) : ا ت ج ف ق ك لب م ، م ، تحرك : ت ج ي ، محرك : ا ف لب ، ينحرك : ق ، يحرك : م.