الأول : وهو إنه ليس انتفاء الباقى لطريان الحادث أولى من اندفاع الحادث لوجود الباقى.

الثانى : وهو أنهما أو كانا ضدين كان طريان الاستحقاق الطارئ مشروطا بزوال الاستحقاق السابق. فلو كان زواله لأجل طريان الحادث لزم الدور.

الثالث : وهو أنه إذا استحق عشرة أجزاء من الثواب ثم فعل معصية استحق بها خمسة أجزاء من العقاب فليس انتفاء استحقاق احدى الخمستين أولى من انتفاء استحقاق الخمسة الأخرى. لأن أجزاء الثواب لما كانت متساوية كانت استحقاقها متساوية أيضا. فإما أن ينتفى مجموع العشرة وهو ظلم ، أو لا ينتفى شيء منها وهو المطلوب.

الرابع : إذا استحق عشرة أجزاء من الثواب ثم فعل ما به يستحق عشرة أجزاء من العقاب فالطارئ اما أن يحبط الأول ولا ينحبط

__________________

(١١/٥٦٢) ، ١ ـ لوجوه الاول احدها : ج لب م : ت ج ف ق ك ل لب م ، لوجوه ا : ا ، الامور الاول : ي.

١ ـ وهو : ا ت ج ق ك ل لب ، هو : ف ي : م.

٢ ـ الثاني والثاني : لب م : ب : ا ، وهو انهما : هو انهما : ف ، كونهما : ي ، الاستحقاق : ف.

٤ ـ السابق : الباقي : لب.

٥ ـ طريان : طريان هذا : ك م.

٦ ـ الثالث : ج : ا ، ثم : و : ك لب م.

٧ ـ استحق : ك م ، يستحق : ت ج ل ، العقاب : العذاب : ف ، العتاب : ك ، استحقاق : ف ي.

٨ ـ الخمستين : الخمسين : ا ق ل ، استحقاق : ف ي.

٩ ـ استحقاقها : ا ت ج ل لب ، استحقاقاتها : ف ق ك م ي.

١٠ ـ وهو : فهو : م فقط.

١١ ـ المطلوب : مطلوب : ك.

١٢ ـ الرابع : د : ا ، به : ك.

١٣ ـ العقاب : العتاب : ك ، يحيط : يحبطه : م ، و : او : ق