وقوله تعالى : (اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً) (١٨) معناه (١) معيب مرجوم (مَدْحُوراً) (١٨) معناه مبعد (٢).

وقوله تعالى : (وَقاسَمَهُما) (٢١) معناه حلف لهما (٣).

وقوله تعالى : (وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ) (٢٢) معناه فجعلا يخصفان الورق بعضه إلى بعض ينظّمانه. والورق والوراق واحد (٤).

وقوله تعالى : (سَوْآتُهُما) (٢٢) معناه فروجهما.

وقوله تعالى : (وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ) (٢٤) معناه إلى وقت. والمتاع : الزّاد.

وقوله تعالى : (وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى) (٥) (٢٦) والرّيش والرّياش : ما ظهر من اللباس. والرّياش أيضا : المعاش والخصب (٦).

وقوله تعالى : (وَلِباسُ التَّقْوى) (٢٦) الحياء.

وقوله تعالى : (إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ) (٢٧) [معناه] هو وأمره (٧).

وقوله تعالى : (حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيها جَمِيعاً) (٣٨) معناه اجتمعوا فيها (٨).

وقوله تعالى : (عَذاباً ضِعْفاً) (٣٨) معناه عذابين.

وقوله تعالى : (حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ) (٤٠) والجمل : ولد النّاقة (٩). والجمّل : حبال القلس (١٠). ويلج : يدخل. والخياط : الإبرة. وسمّها : ثقبها ، والجمع سموم. وكلّ ثقب من أذن أو عين أو أنف أو غير ذلك فهو سمّ (١١).

__________________

(١) في ى م : أي.

(٢) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٢١٢ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ١٦٦ وغريب القرآن للسجستاني ١٧٧.

(٣) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٢١٢ وغريب القرآن للسجستاني ١٥٩.

(٤) انظر لسان العرب لابن منظور (ورق) ١٢ / ٢٥٤.

(٥) قرأ زيد بن علي ورياشا انظر البحر المحيط لأبي حيان ٤ / ٢٨٢ ومعجم القراءات القرآنية ٢ / ٣٦٧.

(٦) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٢١٣ وغريب القرآن للسجستاني ١٠٢.

(٧) قال أبو عبيدة قبيلة أي جيله الذي هو منه انظر مجاز القرآن ١ / ٢١٣ وقال ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن «إن قبيلة أصحابه وجنده» ١٦٦ وقريب منه ذهب السجستاني في غريب القرآن انظر ١٥٩.

(٨) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٢١٤ وانظر المفردات في غريب القرآن للأصفهاني ١٦٦.

(٩) انظر الفرق لابن فارس ٨٩ وذهب آخرون إلى أن الحمل زوج الناقة انظر معاني القرآن للفراء ١ / ١٧٩ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ١٦٧.

(١٠) القلس : حبل ضخم من ليف أو خوص للسفن انظر الصحاح للجوهري (قلس) ٣ / ٩٦٢ ولسان العرب ٨ / ٦٣.

(١١) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٢١٤ وانظر لسان العرب ١٥ / ١٩٥ ويقال هو سم وسم.