وقوله تعالى : (إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ) (٢٦) معناه بريء وهما لغتان (١).

وقوله تعالى : (إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي) (٢٧) معناه خلقني.

وقوله تعالى : (وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً) (٢٨) قال الإمام زيد بن علي عليهما‌السلام : هي قول لا إله إلّا الله (٢).

وقوله تعالى : (لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ) (٣١) قال القريتين : مكة والطائف. والرّجلان عمرو بن مسعود الثقفي من الطائف. ومن مكة عتبة بن ربيعة بن عبد شمس. ويقال : الوليد بن المغيرة المخزومي (٣).

وقوله تعالى : (لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَمَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ) (٣٣). والمعارج : هي الدّرج (٤). ويظهرون : معناه يعلون ويصعدون.

وقوله تعالى : (وَزُخْرُفاً) (٣٥) معناه ذهب (٥).

وقوله تعالى : (وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ) (٦) (٣٦) يعمى عنه (٧).

وقوله تعالى : (نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً) (٣٦) معناه نهيىء له (فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ) (٣٦) معناه صاحب.

وقوله تعالى : (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ) (٤٤) معناه شرف. وهو أن يقول الرّجل أنا من العرب ، فيقال من أي العرب ، فيقول من قريش ، فيكون يملك منها الشّرف في الدّنيا (٨).

وقوله تعالى : (أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ) (٥٢) معناه بل أنا خير (٩) والمهين : الضعيف (١٠).

__________________

(١) «أهل علوية يجعلون الواحد والاثنين والثلاثة من الذكر والأنثى على لفظ واحد وأهل نجد يقولون أنا بريء وهي بريئة ونحن براء للجميع» انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ٢٠٣.

(٢) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٩٧. وقال الفراء في معاني القرآن هي الإسلام أنظر ٣ / ٣١.

(٣) ذهب إلى ذلك ابن عباس وغيره واختلف المفسرون في اسمى الشخصين. ينظر ذلك في تفسير الطبري ٢٤ / ٤٠ وتفسير مجاهد ٢ / ٥٨١ ومعاني القرآن للفراء ٣ / ٣١ والدر المنثور للسيوطي ٦ / ١٦.

(٤) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ٢٠٣ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٩٧.

(٥) انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ٣٢ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٩٧ وغريب القرآن للسجستاني ١٠٦.

(٦) قرأ زيد بن علي يعشوا بالواو انظر البحر المحيط لأبي حيان ٧ / ٤٩٣ وروح المعاني للآلوسي ٢٥ / ٧٤ ومعجم القراءات القرآنية ٦ / ١١٣.

(٧) قال الفراء «من قرأها ((وَمَنْ يَعْشُ عَنْ)) يريد يعم عنه» معاني القرآن ٢ / ٣٢ وانظر غريب القرآن للسجستاني ٢٢٧ ـ ٢٢٨ وإعراب القرآن للنحاس ٣ / ٩٠.

(٨) انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ٣٤ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٩٨.

(٩) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٩٩.

(١٠) انظر إعراب القرآن للنحاس ٣ / ٩٤.