وقوله تعالى : (فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ) (٨) يعني بقية (١).

وقوله تعالى : (وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ) (٩) معناه قوم لوط ائتفكت بهم الأرض.

وقوله تعالى : (فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً) (١٠) معناه شديدة (٢).

وقوله تعالى : (إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ) (١١) معناه بغى (حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ) (١١) في السّفينة.

وقوله تعالى : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) (١٢) معناه حافظة مؤمنة سمعت وحققت (٣) فأسمعت.

وقوله تعالى : (وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً) (١٤) معناه دقة واحدة.

وقوله تعالى : (وَانْشَقَّتِ السَّماءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ) (١٦) معناه ضعيفة.

وقوله تعالى : (وَالْمَلَكُ) (١٧) أي والملائكة (عَلى أَرْجائِها) (١٧) معناه على جوانبها.

وقوله تعالى : (وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ) (١٧) معناه ثمانية من الملائكة على صورة الأوعال (٤). ويقال : ثمانية صفوف (٥) لا يعلم عددهم إلّا الله تعالى (٦).

وقوله تعالى : (إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ) (٢٠) معناه أيقنت (٧).

وقوله تعالى : (فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ) (٢١) معناه مرضية (٨).

وقوله تعالى : (قُطُوفُها دانِيَةٌ) (٢٣) معناه عناقيدها قريبة يتناولونها قياما وقعودا على أيّ حال شاءوا.

وقوله تعالى : (ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ) (٣١) معناه ألقوه فيها.

__________________

(١) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ٢٦٧ ومعاني القرآن للفراء ٣ / ١٨٠.

(٢) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ٢٦٧ ومعاني القرآن للفراء ٣ / ١٨١.

(٣) في ى حقت.

(٤) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر تفسير الطبري ٢٩ / ٣٧ والدر المنثور للسيوطي ٩ / ٢٦١.

(٥) في ى صنوف وهو تحريف.

(٦) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر تفسير الطبري ٢٩ / ٣٧ والدر المنثور للسيوطي ٦ / ٢٦١.

(٧) انظر الأضداد لقطرب ٢٤٤ والأضداد لأبي حاتم السجستاني ٧٧ والأضداد لابن السكيت ١٨٩.

(٨) انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ١٨٢ ومجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ٢٦٨.