في مسنده أحاديث أنكرناها ، فطالبناه بالأصول فدافَعَنَا ، ثمّ أخرجها بعدُ فوجدنا الأحاديث في الأصول مغيّرة بخط طريّ ، كانت مراسيل فأسندها وزاد فيها (١) .

كان هذا عن إسناد هذه الأخبار ، أمّا دلالتها فقد مرّ بعض الشيء عنها وسيأتي المزيد فيه .

٧ ـ ما رواه عبد الله بن محمد بن عمار عن آبائهم عن بلال

الإسناد

الطبراني : حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ، حدثنا يعقوب بن حميد كاسب ، حَدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار ابني حفص عن آبائهم ، عن أجدادهم ، عن بلال أنه كان يؤذّن بالصبح فيقول « حي على خير العمل » فأمر رسول الله أن يجعل مكانها « الصلاة خير من النوم » وترك « حي على خير العمل » (٢) .

البيهقي : أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه ، حدثنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الاصفهاني ، حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته ، حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن ، عن عبد الله بن محمد بن عمار ، وعمار وعمر ابني حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم ، عن أجدادهم ، عن بلال أنّه كان ينادي بالصبح فيقول « حي على خير العمل » فأمره النبيّ أن يجعل مكانها « الصلاة خير من النوم » وترك « حي على خير العمل » .

______________________

(١) ضعفاء العقيلي ٤ : ٤٤٦ / ت ٢٠٧٥ ، ميزان الاعتدال ٧ : ٢٧٦ / ت ٩٨١٨ .

(٢) المعجم الكبير ١ : ٣٢٥ / ح ١٧٠١ . وفي مجمع الزوائد ١ : ٣٣٠ رواه الطبراني في (الكبير) وفيه عبد الرحمن المتقدم وقد ضعّفه ابن معين .