أحدهما : عطاء عن سويد عن بلال .

ثانيهما : طلحة عن سويد عن بلال .

فنحن نناقش أولاً ما روي عن أبي محذورة ، ثمّ ما روي عن بلال بطريقيه ، فنقول :

أ ـ ما روي عن أبي محذورة

وفيه عطاء بن أبي رباح مولى آل أبي خيثم الفهري القرشي ، عامل عمر بن الخطاب على مكة من كبار رجال الفقه الحاكم ولد لعامين خلت من خلافة عثمان ، قال ابن سعد : كان من مولّدي الجند .

قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كان عطاء بن أبي رباح أبوه نوبيّ ، وكان يعمل المكائل ، وكان عطاء أعور ، أشل ، أفطس ، أعرج ، أسود ، ثمّ عمي بعد ، وعطاء قطعت يده مع ابن الزبير .

روى العلاء بن عمرو الحنفي ، عن عبد القدوس ، عن حجاج ، قال عطاء : وددت أني أحسن العربية ، قال : وهو يومئذ ابن تسعين سنة (١) .

وكان عطاء مفتي أهل مكة في زمانه (٢) ، وفقيه بني أمية ؛ قال عبد الله بن إبراهيم ابن عمر بن كيسان عن أبيه : أذكرهم في زمان بني أمية يأمرون في الحج صائحاً يصيح : لا يفتي الناس إلّا عطاء بن أبي رباح (٣) .

______________________

(١) انظر ترجمة تهذيب الكمال ٢٠ : ٦٩ ـ ٨٤ / ٣٩٣٣ ، تهذيب التهذيب ٧ : ١٧٩ / ٣٨٥ ، تاريخ دمشق ٤٠ : ٣٦٦ / ٤٧٠٥ .

(٢) معرفة الثقات للعجلي ٢ : ١٣٥ / ١٢٣٦ .

(٣) تهذيب الكمال ٢٠ : ٧١ ، صفة الصفوة ٢ : ٢١٣ / من الترجمة ٢٠٩ .