يمكن معرفة الله إلّا بالنبيّ ولا يمكن معرفة النبيّ والله جلّ جلاله معرفة مقبولة صالحة إلّا بالإمام المفترض الطاعة .

إذن الاعتقاد بالإمامة لا يُترك بحال بل لا يمكن تصوّر ذلك ؛ فهي ليست كالصلاة والصوم والزكاة والحجّ التي قد يرخّص في تركها في ظروف خاصّة .

فالحائض مثلاً تترك الصلاة ، والمريض معفو عن الصوم ، والزكاة والحج ساقطان عن الفقير ، أمّا الولاية فهي واجبة على المكلف سواء كان صحيحاً أم مريضاً وذا مال أم معسراً . وهذا ما قاله الإمام الباقر عليه‌السلام توضيحاً لهذه المسألة (١) .

مضادة قريش مع الرسول وآله

أجل إنّ قريشاً سعت بكلّ قواها للوقوف أمام دين الإسلام ، لكنّ الله أبى إلّا أن يتمّ نوره ويرفع ذكر محمّد وآل محمّد ولو كره الكافرون ، الذين ( يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ ) (٢) وقد جئنا أكثر من مرّة في بحوثنا بقول معاوية بن أبي سفيان وقوله لمّا سمع المؤذن يشهد بأن لا إله إلّا الله وأنّ محمّداً رسول الله : « إلّا دفناً دفناً » ، كلّ ذلك مبارزة لقوله تعالى : ( وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ) (٣) ، ومحاولة لطمس هذا الذكر الشريف .

فهم حسدوا أهل البيت لما آتاهم الله من الفضل ، كما في تفسير قوله تعالى :

______________________

(١) الخصال : ٢٧٨ ح ٢١ باب الخمسة بسنده عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر الباقر .

(٢) التوبة : ٣٢ .

(٣) الانشراح : ٤ .