الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة
الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة
تحمیل
الثانية من مجلة (علوم الحديث) تحت عنوان (البلاغات من أساليب الأداء للحديث الشريف في التراث الإسلامي) فلتراجع .
كان هذا بعض الشيء عن كيفية تحريفهم لمفردة « حيّ على خير العمل » ، وإبدالها بـ « الصلاة خير من النوم » .
وباعتقادي إنّا بهذا التحقيق الواسع قد كشفنا الستار عن تحريفهم لهذه المفردة المهمة في العقائد والفقه وقد أمكننا أن نضيف تحريفاً جديداً كان مغفول عنه إلى تحريفاتهم الأخرى في الأذان .
فإنّهم لمّا عرفوا مسألة الإمامة وارتباطها بكلّ شيء في الشريعة ومنها الأذان ـ الذي هو شعار الإسلام والمسلم من خلاله يبيّن معتقده سعوا إلى تحريفه إلى ما يريدون .
عمر ودوره في إبعاد أهل البيت عن الخلافة
ويتأكّد كلامنا في ارتباط هذه الجملة وأمثالها بالإمامة ، إذا ألقينا نظرة سريعة على مجريات الأحداث بعد رسول الله وخصوصاً عند مرضه صلىاللهعليهوآله ، فإنّه صلىاللهعليهوآله قد طلب في مرضه أن يأتوه بكتف ودواة كي يكتب كتاباً لن يضلوا بعده ، فحال عمر بن الخطاب دون كتابة ذلك الكتاب وقال : إنّ الرجل ليهجر أو : غلبه الوجع ، وما شابه ذلك ، ثمّ أعقب كلامه بحسبنا كتاب الله ، فما يعني عمله هذا وتشكيكه بسلامة عقل الرسول ـ والعياذ بالله ـ والاكتفاء بالكتاب دون السنة ؟
نقل الكرماني في باب « كتابة العلم من شرحه على البخاري » عن الخطّابي قوله في رزيّة الخميس :
