المحاسن ـ بعض أصحابنا عمن ذكره عن معاوية بن ميسرة بن شريح عن الصادق عليهالسلام في حديث قال فيه : إن عليا أبى أن يدخل في دين الله الرأي وأن يقول في شيء من دين الله بالرأي والمقاييس. وعن أبيه عن عبد الله بن المغيرة ومحمد بن زيد عن أبي عبد الله عليهالسلام عن أبيه قال ، قال أمير المؤمنين عليهالسلام لا رأي في الدين. وعن أبيه عن فضالة عن أبان الأحمر عن أبي شيبة قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : إن أصحاب المقاييس طلبوا العلم بالمقاييس فلم تزدهم المقاييس من الحق إلا بعدا وإن دين الله لا يصاب بالمقاييس. وعن أبيه عن حماد بن عيسى عن بعض أصحابه قال ، قال أبو عبد الله عليهالسلام لأبي حنيفة : ويحك إن أول من قاس إبليس فلما أمره بالسجود لآدم قال خلقتني من نار وخلقته من طين.
باب ـ تحريم الحكم بغير ما أنزل الله من الكتاب والسنة أو ما يرجع إليهما ووجوب نقض الحكم مع ظهور الخطإ.
الكافي ـ علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن فضال عن ثعلبة عن صالح الأزرق عن حكم الحناط عن أبي بصير عن أبي جعفر عليهالسلام والحكم بن يعقوب عن أبي عبد الله عليهالسلام قالا : من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله عزوجل ممن له سوط أو عصا فهو كافر بما أنزل الله على محمد صلىاللهعليهوآله.
الكافي ـ عنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن محمد بن حمران عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله عزوجل فهو كافر بالله العظيم.
الكافي ـ العدة عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض أصحابنا عن عبد الله بن مسكان رفعه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من حكم في درهمين بحكم جور ثم جبر عليه كان من أهل هذه الآية (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ) فقلت : كيف يجبر عليه؟ فقال يكون له سوط أو سجن فيحكم عليه فإن رضي بحكمه وإلا ضربه بسوط وحبسه في سجنه.
الكافي ـ عنهم عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسى عن أبي عبد الله المؤمن عن معاوية بن وهب قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول