باب ـ استحباب تعلم العلوم العربية وكراهة الانهماك فيها.

الخصال ـ أبي عن سعد عن أحمد بن محمد بن عيسى عن البزنطي عن رجل من خزاعة عن الأسلمي عن أبيه عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : تعلموا العربية فإنها كلام الله الذي يكلم به خلقه الحديث.

عدة الداعي ـ عن أبي جعفر الجواد عليه‌السلام قال : ما استوى رجلان في حسب ودين إلا كان أفضلهما عند الله عزوجل آدبهما قال قلت : قد علمت فضله عليه في النادي والمجالس فما فضله عند الله؟ قال يقرأ القرآن كما أنزل ودعا به الله من حيث لا يلحن فإن الدعاء الملحون لا يصعد إلى الله.

كا ـ محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسى عن عبيد الله الدهقان عن درست الواسطي عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي الحسن موسى عليه‌السلام قال : دخل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله المسجد فإذا جماعة قد أطافوا برجل فقال : ما هذا؟ قيل : علامة فقال : وما العلامة فقالوا : أعلم الناس بأنساب العرب ووقائعها وأيام الجاهلية والأشعار والعربية قال : فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ذلك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه ثم قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : إنما العلم ثلاث آية محكمة أو فريضة عادلة أو سنة قائمة وما خلاهن فهو فضل.

بيان ـ يمكن حمله على المبالغ في العربية كما يشعر به لفظ العلامة أو المراد بالعربية غير المتعارف منها الآن لكونها في ذلك الزمان غير محتاج إليها.

السرائر ـ من كتاب جعفر بن محمد بن سنان الدهقان عن عبيد الله عن درست عن عبد الحميد بن أبي العلاء عن موسى بن جعفر عن آبائه مثله. وبهذا الإسناد قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من انهمك في طلب النحو سلب الخشوع.

باب ـ أنه ينبغي تعلم الكتابة والحساب

كا ـ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن رجل عن جميل عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال سمعته : يقول من الله على الناس برهم وفاجرهم بالكتاب والحساب ولو لا ذلك لتغالطوا.

باب ـ عدم جواز العمل بالمنامات في الأحكام الشرعية.

كا ـ علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن