__________________

ـ وقال السيوطي في «اللآلئ المصنوعة» (٢ / ٩١) (قلت) أخرجه الترمذي ، وابن حبان في «روضة العقلاء» ، والبيهقي في «شعب الإيمان» ، والخطيب في كتاب «البخلاء» من طريق عن سعيد الوراق به ، وقال ابن حبان : غريب ، وقال البيهقي : تفرد به سعيد بن محمّد الوراق وهو ضعيف ، والله أعلم.

ا ه. وللحديث شواهد من حديث عائشة ، وأنس ، وجابر.

حديث عائشة :

أخرجه الطبراني في «الأوسط» كما في «اللآلئ» (٢ / ٩٢) ، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧ / ٤٢٨ ـ ٤٢٩) (١٠٨٥٠) ، وابن الجوزي في «الموضوعات» (٢ / ١٨١) ـ بتحقيقنا ، من طريق سعيد بن مسلمة ، حدثنا يحيى بن سعيد عن محمّد بن إبراهيم التيمي عن عائشة مرفوعا بلفظ : «السخي قريب من الله قريب من الناس بعيد من النار ، والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس قريب من النار ، والجاهل السخي أحب إلى الله من العاقل البخيل». قال ابن الجوزي : سعيد بن مسلمة ، قال يحيى : ليس بشيء ، وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا فاحش الخطأ ، وقال ابن عدي : ليس لهذا الحديث أصل من حديث يحيى بن سعيد ولا غيره ، وقال الدارقطني : لهذا الحديث طرق لا يثبت منها شيء بوجه ا ه.

وللحديث طريق آخر عن عائشة :

أخرجه الخطيب في كتاب «البخلاء» كما في «اللآلئ» (٢ / ٩٢) ، وابن الجوزي في «الموضوعات» (٢ / ١٨١) من طريق خالد بن يحيى القاضي عن غريب بن عبد الواحد القرشي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن عائشة مرفوعا.

وقال ابن الجوزي : خالد وغريب مجهولان.

وقال السيوطي : أقره صاحب «الميزان» على أن اسمه غريب ، والذي في كتاب «البخلاء» للخطيب : عنبسة بن عبد الواحد. ا ه.

وأخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٧ / ٤٢٨) (١٠٨٤٧) من طريق تليد بن سليمان ، وسعيد بن مسلمة عن يحيى بن سعيد عن محمّد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عائشة مرفوعا.

وقال البيهقي : تليد وسعيد ضعيفان.

وأقره صاحب «اللآلئ» (٢ / ٩٢).

حديث أنس :

أخرجه ابن الجوزي في «الموضوعات» (٢ / ١٨٠) ـ بتحقيقنا ، من طريق محمّد بن تميم ، حدثنا قبيصة بن محمّد عن موسى بن عبيدة عن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعا : «لما خلق الله الإيمان قال : «إلهي ، قوني ، فقواه بحسن الخلق ، ثم خلق الكفر فقال الكفر : إلهي قوني ، فقواه بالبخل ، ثم خلق الجنة ، ثم استوى على العرش ، ثم قال : ملائكتي فقالوا : ربنا ، لبيك وسعديك قال : السخي قريب من جنتي قريب من ملائكتي بعيد من النار ، والبخيل بعيد مني بعيد من ملائكتي قريب من النار».

قال ابن الجوزي : المتهم به محمّد بن تميم قال ابن حبان : كان يضع الحديث.

وقال السيوطي في «اللآلئ» (٢ / ٩٢) محمّد بن تميم يضع.

حديث جابر :

أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٧ / ٤٢٨) (١٠٨٤٨) من طريق سعيد بن مسلمة ، عن جعفر بن محمّد عن أبيه ، عن جابر مرفوعا.