وأدخله النسائي في صحاحه ، كما اعترف ابن عدی والذهبي (١).

والذهبي رواه عن أحمد والترمذي ـ قال : وحسّنه ـ والنسائي ، ووافق عليه (٢).

وقال الحافظ ابن حجر : «أخرج الترمذي بإسنادٍ قویّ عن عمران بن حصين ...» (٣).

وحديث بريدة : رواه ابن حجر في شرح البخاري في بعض أسانيده عن أحمد والنسائي ، ثمّ قال : «وهذه طرق يقوی بعضها ببعض» (٤).

وحديث ابن عبّاس ، الذي ذكر فيه عشر خصائص لأمير المؤمنين عليه السلام ، تقدَّم الكلام بشأنه ، ولا نكرّر.

ورابعاً : قد ذكر السيّد ثلاثه أحاديث أُخری ، لكنّ المعترض أغفلها!

وخامساً : وبما ذكرنا يظهر اندفاع الإشكال في أسانيد هذه الأحاديث ، ويتمّ وثاقه «أبي بلج يحيی بن سليم الفزاري» ، و «جعفر بن سليمان» ، و «أجلح بن عبد اللَّه أبي حجيّه الكندي الكوفي».

ومع ذلك نورد بعض الكلمات في حقّ كلّ واحدٍ منهم :

ترجمة أبي بلج :

قال الحافظ المزّي : «أبو بلج الفزاری الواسطی ...روی عنه : إبراهيم بن المختار ، وأبو يونس حاتم بن أبي صغيره ، وحصين بن نمیر ، وزائده بن قدامه ،

__________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ٤١٠ بترجمة جعفر بن سليمان.

(٢) تاريخ الإسلام ٣ : ٦٣٠.

(٣) الإصابه في تمییز الصحابه ٤ : ٢٧١.

(٤) فتح الباری ٨ : ٥٤ كتاب المغازي.