كنزول الآيه : (يٰا آيها الرَّسُولُ بَلِّغْ ...) (١) قبل الخطبه ، ونزول الآيه : «الْيوم أَكمَلْتُ لَكمْ دينكمْ ...» (٢) بعد الخطبه ، ونزول : (سَأَلَ سٰائِلٌ بِعَذٰابٍ وٰاقِعٍ ...) (٣) لمّا اعترض الأعرأبي علی الخطبه ..

وكقضیّه مناشده أمير المؤمنين عليه السلام الصحابه بحديث الغدير (٤) ، وشعر حسّان بن ثابت في ذلك اليوم (٥) ، وشعر قيس بن سعد بن عباده (٦) ... وغيرها.

وبقی محذور اجتماع التصرّفین :

وهو ما أشار إليه شرّاح الحديث وعلماء الكلام ، من أنّ الأخذ بظاهر حديث الغدير يسلتزم القول باجتماع الولایتین في آنٍ واحد ، «وفي اجتماع

__________________

(١) ونزولها في يوم الغدير رواه كلٌّ من : ابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، وابن عساكر ، وأبي نعيم ، والثعلبي ، والواحدي ، والفخر الرازي ، والنيسابوري ، والعیني ، والسيوطي .. راجع : نفحات الأزهار ٨ : ١٩٥ ـ ٢٥٧.

(٢) ونزولها في يوم الغدير رواه كلٌّ من : ابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، وابن عساكر ، وأبي نعيم ، والثعلبي ، والواحدي ، والفخر الرازي ، والنيسابوري ، والعیني ، والسيوطي .. راجع : نفحات الأزهار ٨ : ١٩٥ ـ ٢٥٧.

(٣) ونزولها في القصّه رواه جماعه من المفسّرين والمحدّثين .. وللتفصيل راجع : نفحات الأزهار ٨ : ٣٢٥ ـ ٣٨١.

(٤) من رواه المناشده : عبد الرزّاق ، أحمد ، البزّار ، النسائي ، أبو يعلی ، الطبراني ، الخطيب ، ابن الأثير ، ابن كثير ، ابن حجر العسقلاني ، السمهودی ، السيوطي ، وغيرهم ؛ راجع : نفحات الأزهار في خلاصه عبقات الأنوار ٨ : ٧ ـ ٣٧.

(٥) من رواه شعر حسّان : ابن مردويه ، أبو نعيم ، سبط ابن الجوزي ، السيوطي ، وجماعه ؛ راجع : نفحات الأزهار ٨ : ٢٩٠ ـ ٣٠٩.

(٦) راجع : نفحات الأزهار ٨ : ٣١٣ ـ ٣١٦.