لا أحد يصدق بهذا أبداً ...ولذا نُسب إلی التشيّع!!

١٢ ـ ابن حزم (٤٥٦) :

ومنهم : علی بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي ، فإنّهم ينقلون عنه كثيراً ويقبلون قوله في الرجال والحديث.

وقد جاء بترجمته (١) : «كان ممّا يزيد في شنآنه تشيعه لأُمراء بني أُميّه ماضيهم وباقيهم ، واعتقاده لصحّه إمامتهم ، حتّی لنُسب إلی النصْب».

«وقد امتُحن لتطويل لسانه في العلماء ، وشُرّد عن وطنه».

«قال أبو العبّاس ابن العريف : كان لسان ابن حزم وسيف الحجّاج شقيقين».

وقال ابن حجر : «كان واسع الحفظ جدّاً ، إلّا أنّه لثقه حافظته كان يهجم ، كالقول في التعديل والتخريج (٢) وتبيين أسماء الرواه ، فيقع له من ذلك أوهام شنيعه. وقد تتّبع كثيراً منها الحافظ قطب الدين الحلبي ثمّ المصری من المحلّی خاصّهً ، وسأذكر منها أشياء ...» (٣).

١٣ ـ ابن الجوزي (٥٩٧) :

ومنهم : أبو الفرج ابن الجوزي الحنبلی ، له كتاب في «الضعفاء» وكتاب الموضوعات وكتاب العلل المتناهيه في الأحاديث الواهيه.

قال الذهبي بترجمة أبان بن يزيد العطّار : «قد أورده العلّامه أبو الفرج

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ١٨ : ١٨٤.

(٢) كذا.

(٣) لسان الميزان ٤ : ١٩٨.