٢ ـ فخر المحقّقين

لا ريب أنّ الفاضل أدرك الشيخ فخر المحقّقين ابن آية الله العلّامة ، وهو استاذ شيخه الشهيد. ويبعد أن لا يستفيد منه اللهم إلّا أن لا يكون في زمن فخر المحقّقين قابلا للاستفادة منه ؛ فإنّ فخر المحقّقين توفّي سنة ٧٧١ ه‍ ، وبين وفاته ووفاة الفاضل خمسة وخمسون سنة ، ولكنّ الفاضل شرح رسالة واجب الاعتقاد في أيّام حياة فخر المحقّقين ، كما يظهر ذلك من نقل قول فخر المحقّقين في باب التسليم من هذه الرسالة بقوله : وأفتى بالوجوب على ما نقله عن شيخه العلّامة ولده مولانا فخر الدين محمّد أدام الله أيّامه (١). فمن كان قادرا على شرح الرسالة المذكورة في أيّام حياة فخر المحقّقين فهو مؤهّل في الظاهر للحضور عنده والاستفادة من محاضراته العلميّة ؛ ولذلك صرّح في «ماضي النجف» أنّ من أساتذته فخر المحقّقين (٢).

٣ ـ السيّد ضياء الدين عبد الله الأعرجيّ صاحب كتاب «منية اللّبيب في شرح التّهذيب» (٣).

تلاميذه والراوون عنه :

١ ـ الشيخ تاج الدين الحسن بن محمّد بن راشد الحلّيّ ، ناظم كتاب «الجمانة البهيّة في نظم الألفيّة الشهيديّة». قال صاحب الذريعة : إنّ الناظم يروي الألفيّة عن شيخه المقداد ، وفي ظهر نسخة منه تقريظ استاذ الناظم وهو الفاضل المقداد بخطّه ، وهو الذي أرّخ وفاة شيخه سنة ٨٢٦ ه‍ (٤).

٢ ـ الشيخ العالم الفاضل زين الدين علي بن الحسين بن علالة ، أجازه في الخامس والعشرين من جمادى الأولى سنة ٨٢٢ ه‍ (٥).

٣ ـ الشيخ حسين بن علاء الدين مظفّر بن فخر الدين بن نصر الله القمّيّ (٦).

٤ ـ المولى شمس الدين محمّد بن شجاع القطّان الأنصاريّ الحلّيّ ، صاحب كتاب «معالم

__________________

١ ـ الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد ، ضمن كتاب كلمات المحقّقين : ٤٠٦.

٢ و ٣ ـ ماضي النجف ٣ : ٣٨٠.

٤ ـ الذريعة ٥ : ١٣١.

٥ ـ الذريعة ١ : ٤٢٩.

٦ ـ التنقيح الرائع : ٣٠ (المقدّمة).