وعلّة قول موسى : ( وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ) (١)
[ ١٠١ / ١ ] حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضياللهعنه ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، قال : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن محمّد ابن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : «قال الله عزوجل لموسى عليهالسلام : ( فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ) ؛ لأنّها كانت من جلد (٢) حمار ميّت» (٣) .
[ ١٠٢ / ٢ ] حدّثنا أبو جعفر محمّد بن علي بن نصر البخاري المُقري ، قال : حدّثنا أبو عبدالله الكوفي الفقيه بـ : فرغانة ، بإسناد متّصل إلى الصادق جعفر بن محمّد عليهماالسلام أنّه قال في قول الله عزوجل لموسى عليهالسلام : ( فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ) قال : «يعني ارفع خوفيك ، يعني : خوفه من ضياع أهله ، وقد خلفهاتمخض ، وخوفه من فرعون» (٤) .
[ ١٠٣ / ٣ ] وسمعت أبا جعفر محمّد بن عبدالله بن طيفور الدامغاني الواعظ يقول في قول موسى عليهالسلام : ( وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي )(٥) قال يقول ـ : إنّي أستحي أن أُكلّم بلساني الذي كلّمتك به غيرك ،
__________________
(١) سورة طه ٢٠ : ٢٧.
(٢) ورد في حاشية «ج ، ل» : يمكن أن يكون محمولاً على التقيّة ؛ لما ورد في بعض الأخبارعنهم من نفي ذلك وأنّه جلّ نبيّ الله أن يكون معه ذلك ويصلّي فيه وهو لايعلم ، والله يعلم. (م ق ر رحمهالله ).
(٣) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ١٣ : ٦٤ / ١.
(٤) ذكره المصنّف في معاني الأخبار : ٤٩ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ١٣ : ٦٤ / ٢ .
(٥) سورة طه ٢٠ : ٢٧ و٢٨.