قائمة الکتاب
(1) لعن النبي له (2) نفي أبيه من يثرب (3) في أيام عثمان
(1) الجبروت (2) الغدر (3) القسوة والجفاء (4) البخل
(1) عمر بن عبد العزيز (2) عاصم (3) القاسم (4) زادان
(5) طاوس
التنكيل بالشيعة ، محنة الكوفة ، رمي الكعبة بالمنجنيق ، سجونه
(1) تنبؤ الامام بخلافة عمر (2) تكريم عمر للامام
(3) مراسلة عمر للامام
تأسيس الاعتزال ، الاعتزال والسياسة
الاعتزال والمسيحية
(1) التوحيد (2) العدل (3) الوعد والوعيد (4) المنزلة بين
المنزلتين (5) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
(1) إمامة المفضول (2) الشفاعة
(1) مع الحسن البصري (2) الرد على الحسن البصري
(3) مع عمرو بن عبيد
الذاهبون إليها (1) الملطي (2) النشار (3) الشيخ أبو زهرة
حقيقة الغلو ، براءة الشيعة من الغلاة
رأي السيد علي خان ، رأي الامام شرف الدين
الرخاء الاقتصادي ، إلغاء التمايز العنصري ، بسط العدل
الثورة على الظلم ، جرأة وإقدام
امتحان الشيعة
١٢٧مكانته العلمية ، وثاقته ، وفاته
4 ـ عبد الرحمن 5 ـ سليمان 6 ـ خارجة 7 ـ القاسم
(1) بيان (2) حمزة البربري (3) المغيرة بن سعيد ، بدعه
براءة الامام الباقر منه ، ثورة المغيرة
فيه عرض لتراجم أصحاب الامام ورواة حديثه البالغ عددهم
أربعمائة واثنان وثمانون شخصا
إعدادات
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل [ ج ٢ ]
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل [ ج ٢ ]
تحمیل
|
يفرح هذا الورى
بعيدهم |
|
ونحن أعيادنا
مآتمنا |
إن الأعياد الاسلامية التي يفرح بها المسلمون كعيد الفطر والأضحى قد جعلها الأئمة مآتما لهم ، وذلك لما حل بهم من الكوارث والخطوب.
وأشار منصور النمري في بعض قصائده إلى الاضطهاد الذي عانته الشيعة لولائها لأهل البيت يقول :
|
آل النبي ومن
بحبهم |
|
يتطامنون مخافة
القتل |
|
أمن النصارى
واليهود وهم |
|
عن أمة التوحيد في
عزل |
وقال الطغرائي :
|
حب اليهود لآل
موسى ظاهر |
|
وولاؤهم لبني
أخيه بادى |
|
وإمامهم من نسل
هارون الأولى |
|
بهم اهتدوا ولكل
قوم هاد |
|
وكذا النصارى
يكرمون محبة |
|
لنبيهم نجرا من
الأعواد |
|
ومتى تولى آل
أحمد مسلم |
|
قتلوه أو وصموه
بالالحاد |
|
هذا هو الداء
العضال |
|
لمثله ضلت عقول
حواضر وبواد |
|
لم يحفظوا حق
النبي محمد |
|
في آله والله
بالمرصاد |
وصور شاعر آخر من شعراء الشيعة ما تعانيه الشيعة من صنوف التنكيل بقوله :
|
إن اليهود بحبها
لنبيها |
|
آمنت معرة دهرها
الخوان |
|
وذوو الصليب بحب
عيسى أصبحوا |
|
يمشون زهوا في
قرى نجران |
|
والمؤمنون بحب
آل محمد |
|
يرمون في الآفاق
بالنيران |
ويقول المؤرخون : إن الفضل بن دكين كان يتشيع فجاء إليه ولده ، وهو يبكي فقال له :
ـ مالك؟