وجل : ( الم
غُلِبَتِ الرُّومُ .. ) هي فينا وفي بني أمية .
١٤
ـ كنز : محمد بن العباس
، عن الحسن بن محمد بن جمهور العمي ، عن أبيه ، عن جعفر بن بشير ، عن ابن مسكان ،
عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته عن تفسير ( الم
غُلِبَتِ الرُّومُ .. ) قال : هم بنو أمية ، وإنما أنزلها الله : ( الم غُلِبَتِ
الرُّومُ ) بنو أمية ( فِي أَدْنَى
الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ
لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ
بِنَصْرِ اللهِ ) عند قيام القائم عليه السلام.
تبيين :
كذا في النسخ :
غلبت الروم بنو أمية ، ولعله كان غلبت بنو أمية فزاد النساخ لفظ الروم ، وعلى ما
في النسخ وما في الخبر الأول من تفسير الروم ببني أمية يكون التعبير عنهم بالروم
إشارة إلى ما سيأتي من أن نسبهم ينتهي إلى عبد رومي ، وهذا بطن للآية ولا ينافي ما
مر من تفسير الآية موافقا للمشهور.
قوله عليهالسلام : عند قيام القائم عليهالسلام .. لعله على هذا التأويل قوله : (
يَوْمَئِذٍ ) إشارة إلى قوله : ( مِنْ بَعْدُ )
__________________
