٢٦ ـ شي (١) : عن جرير (٢) ، عمن سمع أبا (٣) جعفر عليه السلام ( وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلاَّ فِتْنَةً ) لهم ليعمهوا فيها ( وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ) (٤) يعني بني أمية (٥).
٢٧ ـ شي (٦) : عن علي بن سعيد ، قال : كنت بمكة ، فقدم علينا معروف بن خربوذ ، فقال : قال (٧) لي أبو عبد الله عليه السلام : إن عليا عليه السلام قال لعمر : يا أبا حفص! ألا (٨) أخبرك بما نزل في بني أمية؟. قال : بلى. قال : فإنه نزل فيهم : ( وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ) (٩). فغضب عمر ، وقال : كذبت ، بنو أمية خير منك وأوصل للرحم (١٠).
٢٨ ـ شي (١١) : عن الحلبي ، عن (١٢) زرارة وحمران ومحمد بن مسلم ، قالوا : سألناه عن قوله : ( وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ ) (١٣) ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله أري أن رجالا على المنابر و (١٤) يردون الناس ضلالا زريق (١٥)
__________________
(١) تفسير العياشي ٢ ـ ٢٩٧ حديث ٩٣.
(٢) في المصدر : حريز.
(٣) في التفسير : عن أبي ..
(٤) الإسراء : ٦٠.
(٥) ولاحظ : تفسير البرهان ٢ ـ ٤٢٤ ـ ٤٢٥ ، وتفسير الصافي ١ ـ ٩٧٥ [ ٣ ـ ١٩٩ ].
(٦) تفسير العياشي ٢ ـ ٢٩٧ حديث ٩٤.
(٧) لا توجد : قال ، في المصدر.
(٨) في ( س ) لا توجد : يا أبا حفص ، ألا ..
(٩) الإسراء : ٦٠ ، وبعده كلمة : قال ، جاءت في المصدر.
(١٠) وانظر : تفسير البرهان ٢ ـ ٤٢٤ ـ ٤٢٥ ، وتفسير الصافي ١ ـ ٩٧٥ [ ٣ ـ ١٩٩ ].
(١١) تفسير العياشي ٢ ـ ٢٩٧ ـ ٢٩٨ حديث ٩٥.
(١٢) في ( س ) وضع على عن : واو ، ثم رمز الاستظهار ( ظ ) أي كون الظاهر الواو بدلا من : عن ، ولعله لاتحاد الطبقة ، فتأمل.
(١٣) الإسراء : ٦٠.
(١٤) لا توجد الواو في المصدر.
(١٥) في المصدر : رزيق.