على ركبتيه ولا يتكیء ) (٤) » .

[ ٩٧٩٧ ] ٢ ـ الصدوق في صفات الشيعة : عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال في حديث : « علامات المؤمن أربعة : نومه كنوم الغرقى ، وأكله كأكل المرضى ، وبكاؤه كبكاء الثكلى ، وقعوده كقعود الواثب » .

[ ٩٧٩٨ ] ٣ ـ محمد بن مسعود ، عن حمّاد ، عن الصادق ( عليه السلام ) ، قال : رأيته جالساً متوركاً برجله على فخذه ، فقال له رجل عنده : جعلت فداك ، هذه (١) جلسة مكروهة ، فقال : « لا ، إنّ اليهود قالت : إن الربّ لمّا فرغ من خلق السموات والأرضين (٢) ، جلس على الكرسي هذه الجلسة ليستريح ، فأنزل الله ( اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ) (٣) لم يكن متوركاً كما كان » .

[ ٩٧٩٩ ] ٤ ـ أحمد بن محمد البرقي في المحاسن : عن أبيه ، عن أبي يحيى الواسطي (١) ، عمّن ذكره ، أنه قال (٢) لأبي عبد الله ( عليه السلام ) :

__________________________

(٤) ما بين القوسين ليس في المشكاة .

٢ ـ صفات الشيعة ص ٣٠ ح ٤٢ .

٣ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ١٣٧ ح ٤٥٢ .

(١) كذا في المصدر ، وفي المخطوط : هذا .

(٢) في المصدر : الأرض .

(٣) البقرة ٢ : ٢٥٥ .

٤ ـ المحاسن ص ١١ ح ٣٥ .

(١) في المصدر : « البرقي عن أبي الحسن يحيى الواسطي » ، والظاهر أن كلاهما غير صحيح ، وصوابه : البرقي ، عن أبي علي الواسطي « راجع معجم رجال الحديث ج ٢ ص ٢٦٦ وج ١٦ ص ٦٣ وج ٢١ ص ٢٥٥ وج ٢٢ ص ٨٦ » .

(٢) في المصدر : قيل .