والتزيد يذهب بنور الحقّ ، والخلف يوجب المقت عند الله وعند الناس ، قال الله سبحانه : ( كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ) (٢) » .

[ ١٠٠٠٥ ] ٧ ـ الحسن بن فضل الطبرسي في مكارم الأخلاق : عن أبي الحميساء قال : بايعت النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) قبل أن يبعث ، فواعدته (١) مكاناً فنسيته يومي والغد ، فأتيته يوم الثالث ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : « [ يا فتى ] (٢) لقد شققت عليّ ، أنا ها هنا منذ ثلاثة أيام » .

[ ١٠٠٠٦ ] ٨ ـ أبو علي محمد بن همام في كتاب التمحيص : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « لا يكمل المؤمن إيمانه حتى يحتوي على مائة وثلاث خصال فعل ، وعمل ونيّة ، وباطن وظاهر ، فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : يا رسول الله ما يكون المائة وثلاث خصال ؟ فقال : يا علي من صفات المؤمن أن يكون جوّال الفكر ـ إلى أن قال ـ وإذ وعد وفى » .

[ ١٠٠٠٧ ] ٩ ـ أبو يعلى محمد بن الحسن الجعفري في كتاب نزهة الناظر : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « اكفلوا لي ستّاً أكفل لكم بالجنّة ، إذا تحدث أحدكم فلا يكذب ، وإذا وعد فلا يخلف » .

__________________________

(٢) الصف ٦١ : ٣ .

٧ ـ مكارم الأخلاق ص ٢١ .

(١) كذا في المصدر ، وفي المخطوط : فواعدنيه .

(٢) أثبتناه من المصدر .

٨ ـ التمحيص ص ٧٤ ح ١٧١ .

٩ ـ نزهة الناظر ص ٩ .