والعمرة فتابعوا بينهما ، فإنهما يغسلان الذنوب كما يغسل الماء الدرن ، وينفيان الفقر كما تنفي النار خبث الحديد » .

[ ٩٠٤٢ ] ٣ ـ جعفر بن أحمد القمي في كتاب الغايات : عن منصور بن حازم ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، عمّن حجّ أربع حجج ما له من الثواب ؟ فقال : « يا منصور ، من حجّ أربع حجج لم يصبه ضغطة القبر ، إنّه إذا مات صوّر الله حجّة الذي حج في صورة حسنة أحسن ما يكون من الصور بين عينيه ، يصلي في قبره (١) حتى يبعثه الله من قبره ، ويكون ثواب تلك الصلوات (٢) له ، واعلم أنّ الصلاة من تلك تعدل الف ركعة من صلاة الآدميين » .

[ ٩٠٤٣ ] ٤ ـ علي بن الحسين المسعودي في إثبات الوصيّة : في خبر وفاة السجّاد ( عليه السلام ) ووصاياه ، قال : وكان فيما قاله من أمر ناقته : « أن يحسن اليها ، ويقام لها العلف ، ولا يحمل (١) بعده على الكدّ والسفر ، وتكون في الحظيرة (٢) » وقد حج عليها عشرين حجّة ، ما قرعها بخشبة .

[ ٩٠٤٤ ] ٥ ـ ابن شهرآشوب في المناقب : عن ابي عمير عبد الله بن عبيد ،

__________________________

٣ ـ كتاب الغايات ص ٩٧ .

(١) في المصدر : في جوف قبره .

(٢) في المصدر : الصلاة .

٤ ـ اثبات الوصية ص ١٤٨ .

(١) في المصدر : تحمل .

(٢) كان في المخطوط والطبعة الحجرية : على الحفيرة وهو سهو ، والحضيرة : للابل وغيرها من الدواب ، تعمل من شجر تقيها الحرّ والبرد ( مجمع البحرين ج ٣ ص ٢٧٣ ) .

٥ ـ المناقب ج ٤ ص ٦٩ .