وقالوا قد عميت فقلت كلا		وإني اليوم أبصر من بصير
سواد العين زار سواد قلبي		ليجتمعا على فهم الأمور

وقال عبد الله بن سليمان القرطبي النحوي ، المعروف بدرود ، ويقال : دربود ، وكان أعمى :

تقول من للعمى بالحسن قلت لها		كفى عن الله في تصديقه الخبر
القلب يدرك ما لا عين تدركه		والحسن ما استحسنته النفس لا البصر
وما العيون التي تعمى إذا نظرت		بل القلوب التي تعمى بها النظر

ومن جيّد الشعر لولا شوبه بالهجر قول الآخر :

قالوا العمى منظر قبيح		قلت بفقدي لهم يهون
تالله ما في الأنام شيء		تأسى على فقده العيون

كأنه أخذ من قول سعيد بن المسيب وقد نزل الماء في عينيه ، فقيل له : لو قدحتهما ، فقال : وعلى من أفتحهما ، مثل هذا قول المعري وهو عندي من المنشد :

أبا العلاء بن سليمانا		إن العمى أولاك إحسانا
لو أبصرت عيناك هذا الورى		لم ير إنسانك إنسانا

أقول : وإضافة على ما ذكره ابن الابار فقد أقتبس معنى بيتي ابن عباس إسحاق بن حسان القوهي المعروف بالخزيمي ، فقد قال :

تاريخ بغداد ٦ / ٣٢٦ ، نكت الهميان / ٧١.

٤٤

الفصل الرابع

موسوعة عبد الله بن عبّاس [ ج ٩ ]