ومنها : معونة العاجزين عن المشي.

ومنها : احتمال وجود قطاع الطريق والاحتياج الى الركوب والحرب.

ومنها : حضور تلك الرواحل بمكة والمشاعر للتبرك.

ومنها : إظهار حسبه وشرفه وجلاله وفيه حكم كثيرة.

ومنها : إظهار وفور نعم الله عليه ( وَأَمّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ) الى غير ذلك.

فهذه أربعة عشر وجها في توجيه ذلك ويحتمل كونها كلها أو أكثرها مقصودة له (ع) هذا الذي بقي في خاطري مما أجبته ولما انتبهت كتبته.