قوله : فيقسّط عليهم بالسوية.

وهل يجب التقسيط حتّى إذا رضي واحد بقضاء الكل لم يسقط عن الباقين أو لا؟ فيه قولان.

قوله : فإن انكسر منه شي‌ء.

أي : من القضاء او الصوم او التقسيط. وانكسار الشي‌ء كأن يكون عليه ثلاثة ايام وكان الولي اثنين. فكفرض الكفاية ـ أي : هو فرض كفائي ـ كسائر أفراد فرض الكفاية. و « الكاف » زائدة.

قوله : ولو اختصّ أحدهم.

أي : كان أحد ولده الذكور بالغا ، والاخر أكبر سنّا كأن يكون لأحدهم خمس عشرة سنة إلّا شهرا ، ولم يحتلم بعد ، وللآخر أربع عشرة سنة واحتلم ، أو انبت شعر العانة.

قوله : بالوصف.

أي : لم يكن له ولد ذكر ، او كان وكان مجنونا أو صغيرا.

قوله : على باقي الأولياء.

أي : للأولياء في الميراث. يعني : الورثة الاولى.

قوله : فيما خالف الأصل.

هو التحمّل عن الغير ، أو مطلق الوجوب ؛ فإن الأصل عدم كلّ منهما.

قوله : وللتعليل.

أي : تعليل وجوب القضاء في كلام الأصحاب بأنّ وجوب القضاء على أكبر أولاد الذكور ، إنّما هو في مقابل الحبوة التي له ، ولا شكّ أنّه لا يحبى غيره ، فلا وجوب عليه أيضا.

قوله : من مراتب.

متعلّق بالولي : أي الولي من مراتب الإرث مطلقا ذكرا كان أم انثى ، ولكن بالترتيب كما يأتي.

قوله : ويقدّم الأكبر من ذكورهم