على الدين والتقىٰ ، وأسفر عن اتّباع الهُدىٰ ومخالفة الهوىٰ » (١).

الاستقامة طريق العمل

قال تعالىٰ : ( فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) (٢).

يؤكد القرآن الكريم علىٰ أساس عريض في حركة المؤمنين في كلا المجالين النظري والتطبيقي ، وهذا الأساس هو مفهوم الاستقامة والصراط المستقيم ، وجاءت هذه التأكيدات في ما يربو علىٰ أربعين موطناً موزّعة علىٰ أكثر من عشرين سورة ، وهذا يكسب المفهوم أهمية بلحاظ مساحات عديدة في حركة المؤمنين العبادية والمعاملاتية ، وعلىٰ المستوىٰ النظري كذلك.

والملاحظ ان هذه التأكيدات توزّعت علىٰ قسمي القرآن المكي والمدني ، وبعبارة اُخرىٰ في المساحة العقائدية والتربوية والتشريعية والمنهجية كذلك ، ولكنها كانت واضحة متكرّرة أكثر في القسم المكّي ، ممّا يؤكّد أهمية المساحات الأولىٰ ، وممّا ذكر يمكننا بيان جانب من أهمية هذا المفهوم :

فالاستقامة : هي الاستمرار في جهة واحدة ، وألّا يعدل يميناً ولا شمالاً (٣) ، وهي ضد الاعوجاج ، وقوله تعالىٰ : ( فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ) موجّهة إلىٰ الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله وللمؤمنين ، أي كن ثابتاً علىٰ الدين موفياً حقّة طبق ما أمرت

_______________________

(١) غرر الحكم / الآمدي : الحكمة (٣٣٠١).

(٢) سورة هود : ١١ / ١١٢.

(٣) مجمع البيان ٥ : ٣٠٣.