شيئا يسيرا. ويقال : نَطَل فلانٌ نفسَه بالماء نَطْلا : إذا صبَّ عليه منه شيئا بعد شيء يَتَعالَج به.

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : النَّطْل : اللّيّن القليل.

ط ل ف

لطف ـ فلط ـ طلف ـ طفل : [مستعملة].

لطف : (اللَّطِيفُ) : اسم من أسماء الله العظيم ، ومعناه ، والله أعلم : الرفيق بعباده.

عمرو عن أبيه أنه قال : (اللَّطِيفُ) : الّذي يُوصل إليك أَرَبك في رِفْق.

أبو العباس عن ابن الأعرابيّ يقال : لَطف فلان لفلان يَلْطُف : إذا رَفَق لُطْفا.

ويقال : لَطَف الله لك ، أي : أوْصل إليك ما تُحِب برِفْق.

قال : ولَطُف الشيء يَلْطُف : إذا صَغُر.

قال : وجاريةٌ لَطِيفةُ الخَصْر : إذا كانت ضامَرة البَطْن.

وقال الليث : اللَّطَفُ : البِرُّ والتَّكْرِمة. وأم لطيفة بولدها تُلْطف إلطافا. واللَّطَفُ أيضا : من طُرَف التُّحَف ما ألْطَفْتَ به أخاك ليَعْرف به بِرَّك. وفلانٌ لَطِيفٌ بهذا الأمر ، أي : رَفِيقٌ. قال : واللَّطيف من الكلام : ما غَمُض معناه وخَفِي.

أبو عبيد عن أبي زيد : يقال للجمل إذا لم يَسْتَرْشِد لطَرُوقته فأدخل الرَّاعي قَضِيْبَهُ في حَيائها قد أَخْلَطه إخْلاطا ، وألطفه إلطافا وهو يُخْلطه ويُلْطفه. وقد استخْلط الجمل واسْتَلْطَف : إذا فعل ذلك من تلقاء نفسه.

وحكى ابن الأعرابيّ عن أبي صاعدة الكلابي : يقال : ألطفتُ الشيء بجنبي ، واستلطفته : إذا ألصقته ، وهو ضد جافيته عني ، وأنشد :

طفل : الحَرّاني عن ابن السكّيت : الطَّفْلُ : البَنانُ الرَّخْصُ ، يقال : جاريةُ طَفْلَة إذا كانت رَخْصةً. والطِفْلُ والطِفْلة : الصَّغيران.

وقال أبو الهَيْثم : الصَّبِيُّ يُدْعَى طِفْلا حين يسقُط من أمّهِ إلى أن يَحْتلم ، قال الله جلّ وعزّ : (ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً) [غافر : ٦٧] ، وقال : (أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ) [النور : ٣١] ، قال : والعرب تقول : جاريةٌ طِفْلٌ وطِفْلَةٌ. وجاريتان طِفْلٌ ، وجَوَارٍ طِفْلٌ وغلامٌ طِفْلٌ ويقال : طِفْلٌ ، وطِفْلَةٌ ، وطِفْلانٌ ، وأطفالُ ، وطِفلتَان ، وطِفْلاتٌ في القياس.

وقال الليث : غُلامٌ طَفْلٌ : إذا كان رَخْصَ القدمين واليدين. وامرأة طفلة البَنان رخصَتهَا في بياض ، بيِّنةُ الطفولة. وقد طَفُلَ طفالة أيضا.

قال : والطِّفلُ : الصغيرُ من الأولاد ، للنّاس والدواب. وأَطفلت المرأةُ والظَّبْيَةُ والنَّعمُ : إذا كان معها ولد طِفْل ؛ وقال لَبيد :