Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
مقدمة المؤلف
٨
المقدمة وفيها أمور
٨
الأمر الأوّل : تعريف علم الأصول وموضوعه وغايته
٩
الأمر الثاني : تقسيم مباحثه إلى لفظية وعقلية
١٠
الأمر الثالث : في الوضع وأقسامه الأربعة
١٠
الأمر الرابع : تقسيم الدلالة إلى تصوّرية وتصديقيّة
١٣
الأمر الخامس : في الحقيقة والمجاز
١٤
الأمر السادس : علامات الحقيقة والمجاز
١٥
الأمر السابع : الأصول اللفظية
١٨
الأمر الثامن : في الاشتراك والترادف
٢٠
الأمر التاسع : في استعمال المشترك في أكثر من معنى
٢٢
الأمر العاشر : في الحقيقة الشرعية
٢٣
الأمر الحادي عشر : الصحيح والأعم
٢٤
الأمر الثاني عشر :في المشتق وفيه أمور
٢٦
المقصد الأوّل في الأوامر وفيه فصول
الفصل الأوّل في مادّة الأمر وفيه مباحث
٣٢
الفصل الثاني في هيئة الأمر وفيه مباحث
٣٥
المبحث الأوّل : في بيان مفاد الهيئة
٣٥
المبحث الثاني : في دلالة هيئة الأمر على الوجوب
٣٧
المبحث الثالث : في استفادة الوجوب من أساليب أخرى
٣٧
المبحث الرابع : في الأمر عقيب الحظر
٣٨
المبحث الخامس : في المرّة والتكرار
٣٩
المبحث السادس : الفور والتراخي
٣٩
الفصل الثالث في لإجزاء وفيه مباحث
٤١
المبحث الأوّل : إجزاء الأمر الواقعي الاضطراري عن الاختياريّ
المبحث الثاني : في إجزاء الأمر الظاهري عن الأمر الواقعي
٤٣
الفصل الرابع مقدّمة الواجب
٤٥
تقسيمها المقدمة إلى داخلية وخارجية
٤٥
تقسيمها إلى عقلية وشرعية وعادية
٤٦
تقسيمها إلى مقدّمة الوجود والصحّة والوجوب والعلم
٤٦
الرابع : تقسيمها إلى السبب والشرط والمعدّ والمانع
٤٧
تقسيمها إلى مفوّتة وغير مفوّتة
٤٨
تقسيمها إلى مقدّمة عبادية وغيرها
٤٨
الفصل الخامس في تقسيمات الواجب
٥٠
1. تقسيم الواجب إلى مطلق ومشروط
٥٠
2. تقسيم الواجب إلى المؤقّت وغير المؤقّت
٥١
3. تقسيم الواجب إلى النفسي والغيري
٥٣
4. تقسيم الواجب إلى أصلي وتبعي
٥٣
5. تقسيم الواجب إلى العيني والكفائي
٥٣
6. تقسيم الواجب إلى التعييني والتخييري
٥٣
7. تقسيم الواجب إلى التوصّلي والتعبّدي
٥٤
الفصل السادس اقتضاء الأمر بالشيء ، النهي عن ضدّه
٥٥
الضدّ العام والخاص وفيه مسألتان
٥٦
المسألة الأولى: الضد العام
٥٦
المسألة الثانية : الضد الخاص
٥٦
الثمرة الفقهية للمسألة
٥٧
الفصل السابع في نسخ الوجوب وبقاء الجواز
٥٨
الفصل الثامن في الأمر بالأمر بفعل ، أمر بذلك الفعل
٦٠
الفصل التاسع في الأمربالشيء بعد الأمر به
٦١
المقصد الثاني في النواهي وفيه فصول
الفصل الأوّل في مادة النهي وصيغته
٦٤
الفصل الثاني جواز اجتماع الأمر والنهي واحد وفيه أمور
٦٦
الأمرالأول : في أن للاجتماع أقسام ثلاثة
٦٦
الأمر الثاني : ما هو المراد من الواحد في العنوان؟
٦٧
الأمر الثالث : الأقوال في المسألة
٦٧
الفصل الثالث في اقتضاء النهي للفساد وفيه مقامان
٧٠
المقام الأوّل : في العبادات
٧٠
المقام الثاني : في المعاملات
٧٢
المقصد الثالث في المفاهيم وفيه أمور
الأمر الأوّل : تعريف المفهوم والمنطوق
٧٨
الأمر الثاني : تقسيم المدلول المنطوقي إلى صريح وغير صريح
٧٩
الأمر الثالث : النزاع في باب المفاهيم صغروي
٨٠
الأمر الرابع : تقسيم المفهوم إلى مخالف وموافق
٨٠
الأمر الخامس : أقسام مفهوم المخالف
٨١
الأوّل : مفهوم الشرط
٨٢
تبيهان
التنبيه الأول : في تعدّد الشرط واتّحد الجزاء
٨٧
التنبيه الثاني : في تداخل الأسباب والمسببات
٨٩
الثاني : في مفهوم الوصف
٩١
الثالث : في مفهوم الغاية ، وفيه جهتان
٩٣
الجهة الأولى : في دخول الغاية في حكم المنطوق
٩٣
الجهة الثانية : في مفهوم الغاية وانتفاء ستخ الحكم عمّا وراءها
٩٥
الرابع : مفهوم الحصر
٩٦
في أدوات الحصر
٩٦
الخامس : مفهوم العدد
١٠٠
السادس : مفهوم اللقب
١٠٢
المقصد الرابع العموم والخصوص وفيه فصول
الفصل الأوّل ألفاظ العموم
١٠٥
الفصل الثاني في انّ العام بعد التخصيص حقيقة
١٠٧
الفصل الثالث في إنّ العام المخصص حجّة في الباقي
١١٠
الفصل الرابع في التمسّك بالعام قبل الفحص عن المخصص
١١١
الفصل الخامس في تخصيص العام بالمفهوم
١١٢
الفصل السادس : تخصيص الكتاب بخبر الواحد
١١٣
الفصل السابع : في تعقيب الاستثناء للجمل المتعدّدة
١١٥
الفصل الثامن : في النسخ والتخصيص
١١٦
المقصد الخامس في المطلق والمقيد والمجمل والمبين وفيه فصول
الفصل الأوّل : في تعريف المطلق
١٢٠
الفصل الثاني : في ألفاظ المطلق
١٢٢
الفصل الثالث : في أنّ المطلق بعد التقييد ليس المجازية
١٢٤
الفصل الرابع : في مقدمات الحكمة
١٢٥
الفصل الخامس : في المطلق والمقيد المتنافيان
١٢٧
الفصل السادس : في المجمل والمبين وتعريفهما
١٢٨
المقصد السادس في الحجج والأمارات وفيه مقامان
المقام الأوّل : في القطع وأحكامه وفيه فصول
١٣٥
الفصل الأوّل : في حجية القطع
١٣٥
الفصل الثاني : التجرّي
١٣٧
الفصل الثالث تقسيم القطع إلى طريقي وموضوعي
١٣٩
الفصل الرابع في قطع القطّاع
١٤١
الفصل الخامس في لمعلوم إجمالا كالمعلوم تفصيلا
١٤٣
الفصل السادس : حجية العقل
١٤٦
الفصل السابع : العرف والسيرة
١٥٠
المقام الثاني : أحكام الظن المعتبر
١٥٤
الفصل الأوّل : في حجّية ظواهر الكتاب
١٥٦
الفصل الثاني : الشهرة الفتوائيّة
١٦٠
الفصل الثالث : حجّية السنّة المحكية بخبر الواحد
١٦١
أ. الاستدلال على حجّية خبر الواحد بالكتاب
١٦٢
1. الاستدلال بآية النبأ
١٦٢
2. الاستدلال بآية النفر
١٦٥
3. الاستدلال بآية الكتمان
١٦٦
4. الاستدلال بآية السؤال
١٦٦
ب. الاستدلال على حجّية خبرالواحد بالسنة
١٦٧
ج. الاستدلال على حجّية خبر الواحد بالإجماع
١٦٩
د. الاستدلال على حجّية خبر الواحدبالسيرة العقلائية
١٦٩
الفصل الرابع في حجيّة الإجماع المحصل والمنقول بخبرالواحد
١٧١
الفصل الخامس في حجّية قول اللغوي
١٧٥
المقصد السابع الأصول العملية وفيه فصول
الفصل الأوّل في أصالة البراءة وفيه مقامان
١٨٠
المقام الأوّل : في الشبهة الحكمية التحريمية بمسائل أربع
١٨١
المسألة الأولى : في الشبهة الحكمية التحريمية لأجل فقدان النص
١٨١
المسألة الثانية : في الشبهة الحكمية التحريمية لإجمال النص
١٩٢
المسألة الثالثة : في الشبهة الحكمية التحريمية لتعارض النصّين
١٩٢
المسألة الرابعة : في الشبهة الموضوعية التحريمية
١٩٢
المقام الثاني : الشكّ في الشبهة الوجوبية
١٩٣
الفصل الثاني في أصالة التخيير بمسائلها الأربع
١٩٤
المسألة الأولى : في دوران الأمر بين المحذورين لفقدان النص
١٩٤
المسألة الثانية : في دوران الأمر بين المحذورين لإجمال النص
١٩٥
المسألة الثالثة : في دوران الأمر بين المحذورين لتعارض النصين
١٩٥
المسألة الرابعة : في دوران الأمر بين المحذورين في الشبهة الموضوعية
١٩٥
الفصل الثالث : في أصالة الاحتياط ، وفيه مقامان
١٩٧
المقام الأوّل : الشبهة التحريمية
١٩٧
أ. حكم الشبهة الموضوعية التحريمية المحصورة
١٩٨
ب. حكم الشبهة الموضوعية التحريمية غير المحصورة
٢٠٠
المقام الثاني : في الشبهة الوجوبية ، وفيه موضعان
٢٠٢
الموضع الأوّل : الشبهة الوجوبية الدائرة بين متباينين بمسائلها الأربع
٢٠٢
الموضع الثاني : الشبهة الوجوبية الدائرة بين الأقل والأكثر بمسائلها الأربع
٢٠٣
المسألة الأولى : دوران الأمر بين الأقل والأكثر لأجل فقدان النص
٢٠٣
المسألة الثانية : دوران الأمر بين الأقل والأكثر لأجل إجمال النص
٢٠٤
المسألة الثالثة : دوران الأمر بين الأقل والأكثر لأجل تعارض النصين
٢٠٥
المسألة الرابعة : دوران الأمر بين الأقل والأكثر للخلط بين الأمورالخارجية
٢٠٥
حكم الشكّ في المانعية والقاطعية
٢٠٥
الفصل الرابع في الاستصحاب ، وفيه أمور
٢٠٧
الأمرالأول : في تعريف الاستصحاب
٢٠٧
الأمرالثاني : اركات الاستصحاب
٢٠٨
الأمرالثالث : تطبيقات
٢٠٨
الأمرالرابع : الفرق بين الاستصحاب وقاعدة اليقين
٢٠٨
أدلّة حجّية الاستصحاب
٢٠٩
صحيحة زرارة الأولى
٢١٠
صحيحة زرارة الثانية
٢١٠
حديث الأربعمائة
٢١٢
التنبيه الأوّل : في شرطية فعلية الشك
٢١٣
التنبيه الثاني : في استصحاب الكلّي بأقسامه الثلاثة
٢١٣
التنبيه الثالث : عدم حجّية الأصل المثبت
٢١٥
التنبيه الرابع : تقدّم الأصل السببي على المسببي
٢١٧
المقصد الثامن : في تعارض الأدلّة الشرعية وفيه فصلان
الفصل الأوّل في التعارض غير المستقر
٢٢١
1. التخصّص
٢٢١
2. الورود
٢٢٢
3. الحكومة
٢٢٢
4. التخصيص
٢٢٤
5. تقديم الأظهرعلى الظاهر
٢٢٤
الفصل الثاني : التعارض المستقر، وفيه أمور
٢٢٦
الأمرالأوّل : ما هي القاعدة الأوّلية عند التعارض؟
٢٢٦
الأمرالثاني : ما هي القاعدة الثانوية عند التعارض؟
٢٢٧
الصورة الأولى : الخبران المتعارضان المتكافئان
٢٢٧
الصورة الثانية : الخبران المتعارضان غير المتكافئين وفيه أمور
٢٢٩
1. في بيان المرجّحات الخبرية
٢٣٠
أ. الترجيح بصفات الراوي
٢٣٠
ب : الترجيح بالشهرة العمليّة
٢٣٢
ج : الترجيح بموافقة الكتاب
٢٣٢
د : الترجيح بمخالفة العامة
٢٣٤
2. الأخذ بالمرجحات لازم
٢٣٥
3. التعدّي من المنصوص إلى غير المنصوص
٢٣٦
خاتمة المطاف التعارض على نحو العموم والخصوص من وجه
٢٣٧
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الموجز في أصول الفقه
الموجز في أصول الفقه
المؤلف :
الشيخ جعفر السبحاني
الموضوع :
أصول الفقه
الناشر :
مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام
الصفحات :
248
تحمیل
تنزیل الملف Word
الموجز في أصول الفقه
132/248
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٣٢
البحث في الموجز في أصول الفقه