اسْتَجارَكَ.) فلو كان الرافع للمضارع وقوعه موقع الاسم مطلقا لما كان بعد ان الشرطية الّا مرفوعا واللازم منتف فالملزوم كذلك فان قيل ما ذكرتموه معارض بان ما قاله الكوفيون باطل لان التجريد من الناصب والجازم امر عدميّ والرفع امر وجوديّ فكيف يصح ان يكون الامر العدميّ علة لامر وجوديّ فجوابه لا نسلم ان التجريد من الناصب والجازم عدميّ لانه عبارة عن استعمال المضارع على اول احواله مخلّصا عن لفظ يقتضي تغييره واستعمال الشيء والمجيء به على صفة ما ليس بعدميّ

الادوات التي تنصب المضارع هي لن وكي وان واذن فاما لن فحرف نفي مختص بالمضارع ويخلصه للاستقبال وينصبه كما تنصب لا الاسم وذلك كقولك لن يقوم زيد ولن يذهب عمرو ونحو ذلك واما كي فتكون اسما مخففا من كيف فتدخل على الاسم والفعل الماضي والمضارع المرفوع كقول الشاعر

وتكون حرفا فتدخل على ما الاستفهامية او المصدرية او على فعل مضارع منصوب فاذا دخلت على ما فهي حرف جرّ لمساواتها معها للام التعليل معنى واستعمالا وذلك قولهم في السوال عن العلة كيمه كما يقولون له وكقول الشاعر

فجعل ما مصدرية وادخل عليها كي كما تدخل عليها اللام والمعنى انما يراد الفتى للضر والنفع واذا دخلت على الفعل المضارع فلا يكون ذلك الّا على معنى التعليل كقولك جئت كي تحسن اليّ فالوجه ان تكون مصدرية ناصبة للمضارع ولام الجرّ قبلها مقدرة وذلك لكثرة وقوع اللام قبلها كقوله تعالى. (لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ.) وحرف الجرّ لا يدخل على مثله ولا يباشره الّا في ضرورة قليلة وانما يدخل على اسم اما صريح او