أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن عدي بن زحر البصريّ ـ في كتابه ـ حدّثنا أبو عبيد محمّد بن علي الآجرى قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يتكلم في محمّد بن سنان ، وفي محمّد بن يونس ، يطلق فيهما الكذب.

حدثت عن محمّد بن العبّاس الخزّاز قال : حدّثنا أبو الحسين بن المنادي ، حدّثني أبو بكر محمّد بن وهب البصريّ المعروف بابن التّمّار الورّاق قال : ما أظهر أبو داود السّجستانيّ تكذيب أحد إلا في رجلين ، الكديمي ، وغلام خليل ، فذكر أحاديث ذكرها في الكديمي أنها كذب (١).

أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب ، أنبأنا محمّد بن نعيم الضّبّيّ قال : سمعت أبا سهل أحمد بن محمّد بن عبد الله بن زياد القطّان يقول : كان موسى بن هارون ينهى الناس عن السماع من أبي العبّاس الكديمي ويقول : قد تقرب إلي بأني كتبت عن أبيك في مجلس محمّد بن القاسم الأسدي ، وما حدّث أبي قط عن محمّد بن القاسم الأسدي (٢). قلت : وهذا القول لا حجة فيه ، لجواز أن يكون هارون بن عبد الله والد موسى سمع من محمّد بن القاسم الأسدي ، ولم يرو عنه (٣).

أنبأنا محمّد بن أحمد بن رزق قال : سمعت أبا بكر بن الجعابيّ الحافظ يقول : سمعت أخا كأخويه يقول : سمعت عمر بن إبراهيم يقول : سمعت موسى بن هارون يقول : ـ وهو متعلق بأستار الكعبة ـ اللهم إني أشهدك أن الكديمي كذاب يضع الحديث.

حدثت عن أبي محمّد الحسن بن أحمد المخلدي النّيسابوريّ قال : سمعت أبا بكر محمّد بن حمدون بن خالد يقول : سمعت إبراهيم بن فهد يقول : سمعت عزرة ابن إبراهيم بن عزرة يقول : سمعت سليمان الشاذكوني يقول : الكديمي ـ يعني يونس بن موسى ـ وأخو الكديمي وابن الكديمي ، بيت الكذب. قال : وكان ليونس بن موسى أخ يقال له عمر بن موسى يلقب بالحاوي (٤).

حدّثني محمّد بن علي بن نصر الدّينوريّ قال : سمعت حمزة بن يوسف السّهمي

__________________

(١) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٧ / ٧٤.

(٢) ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٧ / ٧٤ ـ ٧٥.

(٣) ١٦ ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٧ / ٧٥. وفيه : «لم يحدث عنه».

(٤) ١٧ ـ انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٧ / ٧٥. وفيه : «بالحادي» مجوّد.