وهناك نصوص ذكر فيها وضع الجزية أيضا على بعض الفئات ، مع احتمال أن يكون وضعها عليهم قبل غزوة تبوك ، ونحن نذكر من ذلك ما يلي :

ألف : جاء في كتابه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» للأسبذيين : «ومن أبى فعليه الجزية على رأسه معافا ، على الذكر والأنثى» (١).

ب : وقد كتب ليهود تيماء : «أن لهم الذمة وعليهم الجزية» (٢). وذلك حين بلغهم وطء النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لوادي القرى في سنة تسع. فلعل ذلك كان قبل شهر رجب الذي كانت فيه غزوة تبوك

ج : وكتب «صلى‌الله‌عليه‌وآله» إلى يحنّة بن رؤبة وفيه : «فأسلم أو أعط الجزية» (٣).

__________________

(١) مكاتيب الرسول ج ٣ ص ١٢٤ عن مجموعة الوثائق السياسية ص ١٥٥ و ١٥٦ عن الأموال لابن زنجويه.

(٢) مكاتيب الرسول ج ٣ ص ٤٢٢ و ٤٢٣ وأشار إلى المصادر التالية : الطبقات الكبرى ج ١ ص ٢٧٩ وفي (ط ليدن) ج ١ ق ٢ ص ٢٩ وإعلام السائلين ص ٤٩ ونثر الدر للآبي ج ١ ص ٢٢٧ ومدينة البلاغة ج ٢ ص ٣٣٠ واللسان والنهاية في سدى ومدى. ومجموعة الوثائق السياسية ص ٩٨ / ١٩ عن : الطبقات ، ومجموعة المكتوبات النبوية لأبي جعفر الديبلي الهندي ص ٦ ثم قال : قابل الخراج لقدامة :

ورقة ١٢٠ ـ ب ، واللسان مادة عدا ، والنهاية لابن الأثير مادة عدا ، وانظر كايتاني ج ٩ ص ٥٠ واشبرنكر ج ٣ ص ٤٢١. وراجع : الفائق للزمخشري ج ٣ ص ٣٥٢ وناسخ التواريخ ص ٣٠٥ في تاريخ رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله».

(٣) مكاتيب الرسول ج ٣ ص ٤٧٣ وأشار إلى المصادر التالية : الطبقات الكبرى ج ١ ص ٢٧٧ وفي (ط ليدن) ج ١ ق ٢ ص ٨ وتهذيب تاريخ ابن عساكر ج ص ١٤ ـ