ف «خير» : مبتدأ ، و «نحن» : فاعل سدّ مسدّ الخبر ، ولم يسبق «خير» نفي ولا استفهام ، وجعل من هذا قوله :

ف «خبير» : مبتدأ ، و «بنو لهب» فاعل سدّ مسدّ الخبر.

__________________

متعلق بجواب الشرط المحذوف لدلالة ما قبله عليه ، الداعي : فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور والتقدير : إذا قال الداعي ، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها ، وجواب الشرط محذوف تقديره : إذا قال الداعي ... فخير نحن ... يالا : يا : أداة نداء واستغاثة ، اللام حرف جر ، والمنادى المستغاث به محذوف تقديره : يا لفلان وهو مجرور باللام ، متعلق بفعل محذوف ، وجملة النداء في محل نصب مقول للقول ، وجملة قال مع الفاعل المستتر : تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

الشاهد فيه قوله : خير نحن ، فقد جاء المبتدأ وصفا رافعا لفاعل سدّ مسدّ الخبر دون اعتماد على نفي أو استفهام وذلك مذهب الكوفيين.

(١) البيت لبعض الطائبين ، بنو لهب : حي من الأزد اشتهروا بزجر الطير وعيافته (أي الاعتبار بأسماء الطيور ومساقطها فيتفاءل المرء أو يتشاءم).

المعنى : إذا مرت الطير فاستمع إلى ما يقوله اللهبي في شأنها فإنهم بذلك عالمون ذوو خبرة.

الإعراب : خبير : مبتدأ ، بنو : فاعل سدّ مسدّ الخبر مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم لهب مضاف إليه. فلا : الفاء : استئنافية ، لا : ناهية جازمة ، تك : فعل مضارع ناقص مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة تخفيفا ، واسمه : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت ، ملغيا : خبر تك منصوب ، مقالة : مفعول به لاسم الفاعل (ملغيا) ، الطير : فاعل لفعل محذوف يفسّره المذكور والتقدير : مرّت الطير ، والجملة في محل جر بالإضافة ، وجملة مر الثاني مع الفاعل المستتر : تفسيرية لا محل لها من الإعراب ، وجواب إذا محذوف دلّ عليه ما قبله والتقدير : إذا مرت الطير فلا تك ملغيا ...