ظهر المجن لنا بأن غدركم ولؤمكم ، أو نحو ذلك ؛ وقد جاء في الشعر حذف الجواب ممن غير (واو) كما في القرآن ، قال عبد مناف :

والبيت آخر القصيدة ، ولم يأت لحتى إذا بجواب وتقديره :

شلّوا شلا.

وقال آخر :

ولم يأت بجواب (لو) ، وجوابها في التقدير : لو حداهن أبو الجودي ، يعني الإبل لأسرعن بحدائه ونحو ذلك ، وقوله في بيت الشماخ :

ودويّة قفر (٣)

معناه : وربّ دوية قفر ، ولم يأت بجواب (رب) والذي في شعره بعد هذا البيت جوابه ، وهو قوله بعد البيت :

يعني أنه سار ليلا طويلا بالدوية ، فقال : تركته ورائي ، وذلك أنه نزل في أول ليلته ، واقتدح ، وعمل ما عمل ، ثم ركب فبعد ، وخلف ليلته حيث استعملت الزّندة ، وهو أن يحمل الزّند على الزندة ، فيلقحها النار ، كما يلقح الفحل الناقة ملقحا ، والمنتج الموضع الذي تخرج منه النار.

هذا باب الأفعال في القسم

اعلم أن القسم توكيد لكلامك ، فإذا حلفت على فعل مستقبل غير منفي لزمته اللام ، ولزمت اللام النون الخفيفة أو الثقيلة في آخر الكلمة ، وذلك قولك :

__________________

(١) البيت في ديوانه ، شرح أشعار الهذليين ٢ / ٦٧٥.

(٢) البيت منسوب إلى أبو الجودي ، الخزانة ٣ / ١٧١ ؛ المقتضب ٢ / ٧٩.

(٣) جزء من بيت سبق تخريجه.

(٤) البيت ورد منسوبا للشماخ في ديوانه ٨٣.