قائمة الکتاب
الباب اتمهيدي
المبحث الأول
المبحث الثاني
3 ـ جعل الدراسات الاستشراقية مصدرا لتعليم الإسلام للمسلمين
المبحث الثالث
المبحث الرابع
المبحث الخامس
المبحث السادس :
الباب الأول
الفصل الأول
المبحث الأول
المبحث الثاني
المبحث الثالث
المبحث الرابع
المبحث الخامس
المبحث السادس
المبحث الثامن
المبحث التاسع
المبحث العاشر
المبحث الحادي عشر
المبحث الثاني عشر
المبحث الثالث عشر
الفصل الثاني
المبحث الآول
المبحث الثاني
المبحث الثالث
المبحث الرابع
المبحث الخامس
المبحث السادس
المبحث السابع
الباب الثاني
آراء المستشرقين حول القرآن الکریم ومناقشتها
الفصل الأول
شبهات المستشرقين حول مصادر القرآن الکریم
٢٣٩استدلوا على ذلك بأمور منها
قضايا أخرى متفرقة استدلوا بها
الفصل الثاني
المبحث الآول
المبحث الثالث
الفصل الثالث :
جمع القرآن وشبهم حوله
المبحث الأول
المسألة الأولى
الشبهة الثالثة
المسألة الثانية
الشبهة الثالثة :
الشبهة الرابعة :
المسألة الثالثة :
الشبهة الثانية
الشبهة الثالثة
الشبهة الرابعة :
الشبهة الحامسة :
الشبهة السادسة
البحث
البحث في آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
إعدادات
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره [ ج ١ ]
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره [ ج ١ ]
تحمیل
الباب الثاني
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم ومناقشتها
الفصل الأول :
وعنوانه : (شبهات المستشرقين حول مصادر القرآن الكريم):
نظر لأن القرآن الكريم هو المصدر الأول والأساسي في شرائع الإسلام وفي رسالة محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ لذا وجه المستشرقون كل طاقاتهم لإثارة الشبهات حول مصدر هذا الكتاب العظيم وقد اختلفت آراؤهم ونظرياتهم في ذلك.
لذا قلما كتب مستشرق عن الإسلام ولم يذكر للإسلام مصدرا بشريا : كزعمهم أن محمدا ـ صلىاللهعليهوسلم ـ كان تلميذا لليهود والنصارى وأن القرآن صورة تلمودية وصلت إلى محمد بطريقة ما ، وضعوا لها عدة افتراضات منها :
أ ـ أن اليهودية والنصرانية لم تكونا مجهولتين في بلاد العرب.
ب ـ زعمهم أن مكة المكرمة عرفت اليهودية والنصرانية بحكم كونها مستقرا للاتجار بين جنوب بلاد العرب وشمالها حيث كان لهما أكبر الأثر على محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ.
ج ـ زعمهم أن من العرب الجاهليين من كان يعرف أفكارا يهودية أو نصرانية «كأمية بن أبي الصلت» و «ورقة بن نوفل» وغيرهما حيث كان لهم تأثير كبير على محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ.
كما زعم بعضهم أن الإسلام كان وليد بيئة الوثنية حيث تأثر بكل ما فيها من عناصر.